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儒家认为,礼是一种正统的社会行为规范

时间:2013-12-14 13:41-来源:未知-点击:
文:清心居士

其三.“道德正身”。iL子主张,人的一切言行包括服饰都必须“约之以礼”,服饰既是“德”的体现,也是“才”的标志,所以他非常重视服饰。儒家认为,服饰具有强烈的社会和伦理作用.对人的生活和发展有着极其重要的作用。《论语》多次记载孔子见到不同着装者的情绪反映,如见着丧服者定要改变表情以示哀悼,见到戴礼帽穿礼服的人和盲人.即肃然起敬。孔子认为,穿上祭服之后,“不听乐,非耳不能闻也。服使之然也”f“不茹荤,非口不能味也,服使之然也”(《苟子•哀公》)。他明确地指出:“君子正其衣冠”.以为衣冠的周正本身就是君子的起码礼节和必备条件。他在《礼记•劝学》中说:“见人不可以不饰。不饰无貌,无貌不敬,不敬无礼,无礼不立。”在仪容服饰要求上,把服饰看作一个人能不能立足于上流社会的大事。

其四,重视色彩。儒家认为,礼是一种正统的社会行为规范,而色彩只是施行礼的一种手段。色彩要为礼服务,为礼所调整、制约。孔子在谈到色彩时,通常不像讲音乐那样充满浓厚的兴趣,可以说是无动于衷,非常冷静,将色彩嵌入“礼”的桎梏:有些色为正色、贵色,有些色为间色、贱色,在服装、修饰,建筑等各方面若不遵礼施色,便是违犯礼制,大逆不道,孔子开启了将色彩道德化的先河,对后世产生了深远的影响。
 

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