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    花木之感悟

    时间:2014-01-01 07:48-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    可见,不同的花卉有不同的风采,因而花撩起的缕缕情思,又使景物进入了诗画的境界。这样。在赏花时,把外形与气质结合起来,突出了花的神态和风韵,大大增强了它的艺术魅力。在此,花卉已不再是没有任何意念的自然之物,而是隐喻着人之品格、人之精神、人之情感、人之愿望的生命之花,是花与人、物与心的嵌合。

    二、花木之感悟

    哲学家欣赏花木,不仅进行审美,还要进行思辨和感悟,从花木中体验出深刻的哲理和生活的趣味,寄托了人生理想与生活情操。古人曾给一些花木许多美誉,在花木中寻找自己的偶像,明代朱国桢这样写道:“梓为百木之王,牡丹为百花之王。葵为百蔬之王,松为百木之长,桂为百药之长,而兰则为百草之长”。(《涌幢小品》卷二十七)

    其一,“花中四君子”;梅、兰、竹、菊。宋代即有此说,由于梅、兰、竹、菊都有不畏严寒、独立不倚的高沽品格和谦虚正直的君子风度,被誉为“花中四君子”是当之无愧的。正如梁实秋所说:“梅,剪雪裁冰。一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏l竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霄自得,不趋炎热。合而观之,有一共同点,都是清化其外,淡泊其中,不作媚世之态。“(《四君子》)

    君子之一:梅花。又名春梅,以先天下而春得名。它不仅有艳丽的色彩、浓郁的芳香、婀娜多姿的风韵,更具有高洁坚贞、顽强雄健、傲霜凌雪、不俗浮沉的高贵品格,在中国人的心目中是品位最高的一种花,索有“四德”之誉:“初生蕊为元,开花为享,结子为利,成熟为贞。”梅花又具“五福”。①“五福”者,就是梅花五瓣的象征。在辛亥革命时期,五福又象征了汉、满、蒙、回、藏等五大民族的团结。历代中国人爱梅、咏梅、画梅、种梅,蔚然成风,早已成为中国历史的传统风尚。
     

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