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    莲花生倡导的修行方式

    时间:2013-10-14 16:33-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    莲花生长大以后,离家外出,成为一名修道者。他先后学习了各种密法和佛教大乘学说,又多次赴印度等地的大坟地里修炼。坟地。古代汉文佛经中译为尸林、寒林.印度最著名的有八大寒林。莲花生大师在寒林中,以尸体旁放的供米为食,穿着包尸布,在艰苦的环境中专心地修炼,战胜了内心的恐惧和不安。进入深深的禅定中。根据‘莲花生大师本生传>,印度著名的寒林都留下了他的足迹,他在死亡的包围中体悟着深奥的密法,坟地是修行者的乐园.死亡是最好的老师。住在坟地中,莲花生开发着自身的光明和宝藏,体验和享用着瑜伽修行带来的真正的欢乐。莲花生拥有敷种不同的名号和身相,最著名的有八种名号。据说这也与他在坟地的修炼、坐禅有关,如在沙霍尔寒林被称为莲花生。在邬仗那莲花寒林被称为。上师狮子吼”。在里域的洛伽寒林被称为。忿怒金刚”,在大密幻术寒林被称为“骷髅珠幻者”,等等。

    居住寒林修行,是许多密宗大师所经历过的。远离尘世喧闹的寒林受到他们的青睐,成了体验精神世界的理想场所。自从人类有了葬礼和墓地起。坟地在人的意识中象征着死亡和死者鬼魂生存的世界.属于令人敬畏、轻不涉足的禁区。古代印度人也是如此。。寒林,弃尸之所,俗谓不祥之地,人绝游往之迹。”坟地的修行,自然在那样一个疑神疑鬼的时代就能考验人的意志和信仰,有益于克服自身的软弱。战胜深层心理中恐惧和不安感.看清生命的本原。对于密法的修炼者,坟地更有一层特殊意义:获取空行母的密法传授、供养;与本尊、佛、上师间沟通;专注一境,证悟佛理——缘起性空、生命无常.打破概念的束缚等。坟地修行的传统。在藏传佛教中得到了继承.有的还以此测试修行者的胆识。如止贡噶举派的密法修行者,正式进入禅洞修行前,须在天葬场独自观修一天一夜,当修行  者不受幻景的迷惑,没有心理的障碍。才有资格去修习参悟更高的境界。
     

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