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    莲花生降妖伏魔的影响或实际意义

    时间:2013-10-14 16:36-来源:未知-点击
    文:清心居士

    莲花生降妖伏魔的影响或实际意义,在藏族社会不断得到延伸。将那些山神、湖神、土地神等作为佛教的护法神,进行崇拜和祭祀。而宁玛派的著名祭祀仪轨文献《烟祭赆食仪轨>.据称是莲花生所作,由著名的掘藏大师告吉丹赤坚从伏藏中掘出。该仪轨属于佛教密宗,充满佛教的精神,如皈依三宝、发菩提心、意念观修、念诵密咒、供奉食子等,通过对传统祭祀仪轨的改造,把本土的鬼神完全纳入到了佛教的体系。<烟祭赆食仪轨)从基本的观念而言,它包容了世间的一切鬼神;从具体的神灵而言,则涵盖了藏族地区较为著名的神灵。后世学者所著祭祀仪轨,如五世达赖喇嘛的<吉祥右旋)等无不仿照<烟祭赆食仪轨>,只是文字更加简洁明了。通常在祭祀文献中,均要提醒神灵不要忘记在莲花生大师前所立的誓言。

    藏传佛教中普遍认为,莲花生大师降伏了藏区的神灵.也改造了神灵们的精神世界,去掉了它的横行暴虐、祸害人间的恶性。山神的心灵得到净化,使易暴易怒的山神们成为信守佛法、努力求道、护佑人间的善神,甚至成为随时听从上师召唤,为上师服务的仆从了。

    莲花生大师是第一位将高原的鬼神纳入到佛教中,也是第一位向这些神灵传法的布道者。就佛教的观念而言,这些鬼神也处在三界六道的轮回中,不明生命的真相,是值得同情、慈悲的对象。自莲花生大师起。藏传佛教的许多大师均有向鬼神说教的故事,赫赫者如米拉日巴、热译师等。对土著神灵的改造,从前弘期一直延续到后弘期,最终使大多数鬼神止恶行善,改掉了用血肉祭祀的习惯。可以说净化神的精神。同时也就净化了人类本身。
     

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