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桑耶寺之二

时间:2013-10-14 16:38-来源:未知-点击:
文:清心居士

在大殿的西南角建红色法轮塔.在大殿的西北角建黑色涅榘塔,在大殿的东北角建蓝色吉祥多门塔,这四座大塔,形制各不相同,建筑特色鲜明。另建有参芒格日林、邓钭楚康林、图丹鲁康林三座殿,后来这三座佛殷毁于朗达玛灭佛时。在这些佛殿的周围,建起了一道椭圆形围墙,象征铁围山,墙上有一千零八尊小佛塔。墙的四面各开一门,其中以东大门为正门。四大门前,各立一石碑(现已不存)。在外围有王妃建造的佛殿,正妃曼坚建康松桑康林,建筑形制与乌孜大殿类似;次妃没庐氏•绛曲仲建格哇杰贝林(现已不存),波江妃•甲莫尊建布察色康林,该殿(现为镇小学)据说有十三种建筑特点,如<西藏王统世系明鉴)云:“外不见墙壁,坚如金刚;内没有柱子,如同帐篷般美丽:以黄铜为地基;玉梁上有奔驰的骏马;金梁上有玉龙;有向外和向内的屋顶;殿内的诸神像有总的伞盖和各自的伞盖;开关门时发出金沙声;浮雕佛传十二事业等。”桑耶寺布局宏大,融吐蕃、唐朝、印度等地的建筑风格为一体,是吐蕃建筑史上的杰作。在漫长的岁月里,桑耶寺几经兴衰,多次维修。上个世纪八十年代,桑耶寺再次得到维修、复建。

桑耶寺的各个佛殿中供奉有各种佛、菩萨像,墙上绘有经变图、佛传等佛陀教题材的壁画,内容十分丰富,难以详述。举其要者,则乌孜大殿的第三层供奉毗卢遮那佛及八大近侍、二十四菩萨等,守护者为八愤怒;第二层的主供是三世佛、十菩萨,守门者愤怒岗和根(是汉语的音译.似指哼、哈二将);第一层的主供是从海波山迎请的觉卧自生石像,及菩萨虚空藏、弥勒、观世音、地藏等。强巴林主供文殊菩萨,阿雅巴洛林主供观世音菩萨,据‘巴协>,该殿是桑耶寺中最早建成的,当商议塑造的佛像要按印度的样式,还是唐朝的样式时.赞普赤松德赞提出为了让吐蓍民众信仰佛教。用吐蕃的样式。于是召集了许多人,从中选拔模特,以身形优美的库达察为模特,塑造了喀萨巴尼观音像,以玛萨贡为模特塑造了马头明王像,以觉若妃•拉乌曼为模特塑造了度母像,以觉若妃•尼琼为模特塑造了光明天女等。以吐蕃的俊男美女、力士作为模特。塑造佛像,这是饶有趣味的一件事,也说明了佛教在传播过程中的本士化倾向。噶丹强巴林主供弥勒菩萨等,绛曲散杰林主供玛恰班玛佛等。代表八小洲和日月的殿中,亦供奉有各种佛菩萨像。各殿交付给不同的守护神守卫,守护神之数目、名号同样繁多。
 

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