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    桑耶寺之三

    时间:2013-10-14 16:38-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    <贤者喜宴>等史书中说桑耶寺的建造共费时十二年时间,公元763年奠基。公元774年竣工。 <巴协>中说桑耶寺建成以后,莲花生大师、寂护大师共同主持了盛大的开光仪式.吐蕃的君臣、民众欢歌载舞.表演杂技体育等各种节目,热闹异常。寂护大师担任了桑耶寺的住持,桑耶寺成为吐蕃佛教文化的中心。  四、白哈尔神  桑耶寺的众多守护神中,白哈尔贡宗林的白哈尔神在藏传佛教中大名鼎鼎,尤其在格鲁派地方政权时期,更是显赫一时。白哈尔神的荣辱兴衰,历经的风风雨雨,就是西藏佛教发展史的一个缩影。但是有关白哈尔神的来历,却又扑朔迷离.众说纷纭。

    白哈尔神的故乡在藏文史书里被称为巴达霍尔国。其具体的地理位置,一般认为它在吐蕃的东北部或北部。从吐蕃时代的民族称谓来看,常用“霍尔”来称呼』l:方民族,如回鹘等。赤松德赞时期,吐蕃曾与回鹘交战,巴达霍尔可能指的是回鹊地区。<如意宝树史=》认为巴达霍尔国禅院在河西甘州(今甘肃张掖地区),该禅院中有从印度带来的璁玉释迦牟尼像、自生的犀牛面具和玉狮子等,及追随财宝骑木鸟而来的白哈尔神。并说该神原叫毗哈拉.后音变为白哈尔或白噶尔。如此.则白哈尔神来自印度,巴达霍尔是其第二故乡。

    白哈尔神是怎样进人桑耶寺的呢?莲花生大师又怎么想起了这位名不见经传的白哈尔神呢?‘莲花生遗教>  毛桑耶寺建成后,寂护和莲花生等人商议立何者做寺院的护法神之事,莲花生预言过一百余代时.霍尔国将占领全藏区,这个国家的神是阳神白哈尔,又称为“非人木鸟”.如果请他来守护桑耶寺则是最佳的选择。于是赤松德赞派出大军,打败巴达霍尔国,洗劫了巴达霍尔国的财富和禅院。该国的神灵跟随被吐蕃人劫走的财富来到了吐蕃,莲花生将其安置在白哈尔神殿,供献祭品,命其做桑耶寺的守护神。<宁玛派教法源流>中说寂护、莲花生、赤松德赞三人商议守护神时,莲花生命五髻龙王担任,龙王则请求说龙类要冬眠,其时不能护持寺院,建议让龙王的外甥“国王乎神”为护法神,并说“国王乎神”为了得到针尖大小的财富愿意走雄鹰需要飞翔十八天的路程。“国王乎神”即“白哈尔”的异称。莲花生采纳了龙王的建议,协助在外作做的王子牟如,打败霍尔、突厥等民族,“白哈尔神”变成大鹰逃跑时,被一位夜叉神射了下来,最后迎入吐蕃,任命为寺院的护法神。从有关的记述看,白哈尔神最大的特点是爱财如命,是一位不惜一切追求财富的神灵。其次,他的原形似与鸟类有关,他被称为“非人木鸟”,又曾变化为鹰。除外,从上引的材料看,白哈尔神的本领也一般,没有什么特殊的表现。安置白哈尔的殿,正是财宝殿,莲花生选准他傲守护神,看准的就是他对财富的贪爱。
     

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