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    吐蕃的译师们为佛教经论的传承和保存起到积极的作用

    时间:2013-10-15 15:59-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    吐蕃的译经事业不但在本土展开,而且吐蕃统治的敦煌等河西之地,也是译经中心。吐蕃在敦煌组织译经、抄写经典等活动,参与者既有吐蕃人,又有唐人与中亚各民族的人士。敦煌藏经洞发现的藏文文献中.佛经的数量最多,包括藏译禅宗文献。廓•法成是吐蕃在河西的著名的译师,他精通藏、汉、梵三种文字,他从梵文译成汉文的经典有《大乘稻芊经随听疏)、‘般若波罗密多心经>、《释迦牟尼如来像法灭尽之记>等多部,从汉文译成藏文的有<人楞伽经>、‘圣人楞伽宝经中一切佛语心品)、<业一百>、<贤愚因缘经)、唐玄奘法师弟子唯识派巨匠园测的<解深密经广疏)(七十四卷)等。而(解深密经广疏)汉文原本已不完整了。“成之中译固亦雅训,译华为着.尤为稀有。”0

    吐蕃的译师们辛勤劳动,为佛教经论的传承和保存起到积极的作用,也是对东方文明的巨大贡献。通过对佛教经论的翻译,使藏文的词汇量大大丰富,提高了语言的表达能力,并且促进了吐蕃的伦理学、医学、建筑、绘画、雕塑等方面的发展,使吐蕃的文化出现了昌盛的局面。在翻译佛经的同时.吐蕃的学者、译师们也展开了佛学研究,出现了一大批吐蕃人自己撰写的佛学著作。如噶哇•贝孜著有<诸经藏中所出佛语集'、‘消除许心有外境念想论>、<三相略论>等,益西德著有‘正见差别论>、‘普贤行愿四种注释摄义论>等,鲁伊坚赞著有‘解深密经广释>、<了义中观>、‘般若波罗密多摄要略说>等,贝若杂那著有《集六十如理要义略解>、《无量光明称颂>等。另外,布敦从<旁塘目录)中所引未署作者名字的吐蕃时期的佛学著作有<十万般若备忘录>等,计有八十六种。还有署名是吐蕃赞普赤松德赞所作的<宗派解说)、《正教语量论>等著作。
     

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