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(二)那若六法;1.拙火成就法

时间:2013-10-26 08:15-来源:未知-点击:
文:清心居士

(二)那若六法
“那若六法”。一般指拙火、幻身、光明、梦境、迁识、中阴六法。“那若六法”是噶举印度先祖德洛巴和那若巴从无上瑜伽部的重要续经中总结出来的戟授。因此,六法的经典依据为:“拙火”是根据<胜乐金刚续>和‘喜金刚续);。幻身”、“光明”是根据<密集金刚续>;“梦境”、“中阴”足根据<金刚空行母续)和<戒生续);“迁识”是根据‘桑布扎续)和‘四座)等。噶举派提出要此生成佛和即身成佛,指在此生中就要现证佛的法、报、化三身。“那若六法”属无上瑜伽部密法,各法均徭严格皈依上师、灌顶受戒来修。最早属于口耳密传,后来记录成文字流传于世。
1.拙火成就法
拙火法,旨在能引起乐空俱生智和离一切戏论相的乐空大手印.获得究竟解脱,是方便道和解脱道二者兼得的法门。

拙火修法以运用自身的三脉四轮为主(左、中、右三脉和喉、心、脐、海底四轮)。起初是在脐轮处燃拙火(喻以猛烈火烧毁蕴界处一切杂念,消失诸烦恼妄想),然后宝瓶气相助(指下体气息往上提,上体气息往下压,留住脐间,如宝瓶封口)。逐渐融化顶门之菩提向下流注.降至喉轮,生起“初喜乐”,证得一切法平等空境;降至心轮,生起“最上喜乐”.证得无边际空境;降至脐轮,生起“殊胜喜乐”.证得大自在空境;降至海底轮,生起“俱生喜乐”.证得涅檠空境;此时打开脉结,生死业气则从左右二脉纳人中脉,显乐空俱生智,得大手印境界。
 

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