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    三、女密宗大师玛久兰卓与觉字派

    时间:2013-11-03 10:28-来源:未知-点击:
    文:清心居士

    三、女密宗大师玛久兰卓与觉字派

    玛久兰卓是帕丹巴杰出的弟子之一,她的传承,形成帕丹巴所传教法中的第二大系统——觉宇派。从字面上讲觉字是“能断境”之意,指以菩提心断除吝惜自身的贪恋心,以空性见从根断除“我见”和一切实有的见解。境即心理活动的对象,二砺两预蓓两源自于对境的错误认识,应以慈悲心、空性见来断除对境的错误认识和引发出的烦恼,故谓“能断境”。觉宇派教法是般若义理与密宗道相结合的法门,主要依据(喜金刚二品>等。觉宇法从帕丹巴传出男系和女系二支,其中女系教法从玛久一直传到后世,其修行次第为:前行有四步法;正行首为厌离、发菩提心、无上瑜伽.中间行素斋布施、血肉布施等,结尾回向;之后修各种成就,出现神变,证悟空性。论典有玛久的‘教集)等。

    玛久兰卓(1103一1201)是卫地埃兰地方人,她的父亲是当地的首领。‘玛久兰阜传)中说她的长相奇特,说她出生时额头上有一只跟0,<青史>则无此说。住在她家的一位尼姑给她起名为“喜饶卓美”(意译为。慧灯”),当地的一位统治者(‘玛久兰卓传>中称其为国王)又给她起名为“兰卓”(意译为。兰地之灯”),玛久是对她的尊称。玛久十六岁时,在神通僧座前学习(般若经>广中略三种,能够正确理解经义。后又在角•索南喇嘛座前学习,这位上师说她只是领会了般若义理,但般若的实义并未在自己的心中生起,必须在心性中生起教法实义才能通达无碍。玛久如教惨习,破除了实执心.生起了无我的证悟。《传>中说她此前喜欢穿着美丽的衣服.此后则着脏乱的衣服.断除了对衣物的贪爱和追求;以前喜欢生活在朋友、上师、僧人之间,此后与麻风病人、乞丐为伍。断除了对朋友的贪爱;以前喜听赞誉之词,现今对己之辱骂心无聩恨。对苦乐、善恶一切对立诸法皆能平等待之,如此断除了对住处、家乡、美昧等的贪爱。
     

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