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    藏传佛教格鲁派严格主张先显后密,显密兼通

    时间:2013-11-08 14:53-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    藏传佛教格鲁派严格主张先显后密,显密兼通,而且无论是显密,修行者要遵守相应的戒规,由显而密,戒律的要求越来越严。宗喀巴大师在‘密宗道次第广论>中云:

    慈悲为本之菩提心长时修习,引发真实大菩提心。次当了知诸菩萨行,发求学欲。若能荷负菩萨行担,划当受菩萨律仅学彼学处。若更能荷负金刚柬三昧耶棒仪(指密来戒律——引者)重担,则当闻‘上师五十论),清

    学菩萨行、金刚乘均以戒律为前导,能否遵守密乘的戒律是能否学习密法的前提,学到密法阶段也并不意味着可舍弃所受小乘戒律和菩萨戒,而是一并凄行。

    虽然密宗在修习等方面有许多特殊处.但其总的价值取向商言,则显密无别,而且相互间有着内在的联系,不是相互对立的。印藏佛教历史显示,龙树、月称、阿底峡、仲敦巴、宗喀巴等许许多多的佛教大师,无不通达显密.证达一切佛法无所相违。绝无以密乘行者自居而诽谤、蔑视显宗的行为,尤其将显宗中观学说与密乘有机地结合起来,形成严谨的佛学体系。这些大师虞信、皈依三宝,日日供奉佛像、佛塔、佛经等圣物;严守戒律,行为高尚;大行利益众生的事业。显密的区别不在于成佛的宗旨.而在于成佛的途径,即不在于证达空慧,而在于方便。密宗通过特殊的方法来修色身(报身和化身).而显宗无此特殊方法,敞藏传佛教认为密宗有特殊处。
     

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