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清代除章嘉活佛外,尚有多位活佛为驻京哩璺蓝图

时间:2013-11-13 05:37-来源:未知-点击:
文:清心居士

清代除章嘉活佛外,尚有多位活佛为驻京哩璺蓝图,名盘当差喇嘛,如噶勒丹锯嚼图、敏珠尔呼图克图、阿嘉呼图克图、土观呼图克图、松巴呼图克图等,他们同样在藏传佛教界享有声誉,受到各地信徒的敬重。

在安多地区.消代和民国时期,有许多区域性的政教合一势力,其最高的领袖人物往往是格鲁派的大活佛,如拉卜楞寺的嘉木样活佛,被当地人尊称为“甲贡”(skyabs—mgon),意译为“救主”。拉h楞寺号称有108属寺,下属的部落众多,这些属寺属民无不尊奉嘉木样活佛。

凡具备转世资格的活佛都拥有各自的喇章(bla—brans)•,即喇嘛居住的宫殿,有的地方称为囊欠(~nang•-chen.)。藏传佛教的大小寺院中几乎都有喇章,只是数量不等。大的寺院如拉卜楞寺有十八个囊欠。喇章或囊欠中有管家,称为恰佐O~hyag—mdzod),地位高的活佛喇章中在恰佐下有效位管事人员,他们负责活佛的饮食起居、接待等工作。恰佐为活佛的左右手.在活佛的各项事业中发挥着重要的作用。

无论是过去,还是在当代,活佛在藏族信众中一直受到崇拜,在弘传佛法方面他们发挥着不可替代的作用。同时有些活佛为民族文化事业的进步发展、社会的稳定做出了积极的贡献,有些活佛慈爱生命.掩药救难,受到民众的爱戴和赞扬。总之,众善奉行,遵循佛法,始终不忘利益众生的崇高愿望,傲信众楷模的活佛,自然会受到世人的良好评价。
 

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