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    如何做一个好居士(1):三大类法门选择谁?

    时间:2016-10-02 07:10-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心

    前几期我们为您分享了学佛从发心的角度讲有三大类:

    ①、发增上生心之人

    ②、发出离心的人

    ③、发菩提心的人

    在家居士以发菩提心学佛最为圆满,就是自利利他、自度度他的大乘佛教精神,本着上成佛道、下化众生、自利利他、自度度他的精神而发心修行。

     

    应不少佛友的要求,今天我们继续展开讨论,为您深入探讨,在家人如何做一个好居士。

     

    1、在家居士与普通在家人的区别


    ①、居士

    在家人如果信仰佛教、发心修持佛法,通常称之为“居士”。

     

    ②、被误解的佛教

    信佛的非常多,许多人以为的佛教是这样的:

    供奉在佛教寺院中的大大小小的佛像

    为去世人诵经的和尚尼姑、还有木鱼、佛钟...

    这些就是佛教。他们认定佛教是消极而避世的。其实,这只是出家人的佛教,而且是变质世俗化了的佛教。

     

    ③、佛教的根本精神

    佛陀创立佛教的根本精神不是如此,当前根本佛教精神几乎被世俗化的佛家所淹没。佛教的根本精神不是让我们去求佛保佑,而是让我们向四大菩萨学习,智慧、慈悲、大行、大愿,合起来就是完整的佛家精神。

     

    ④、出家与在家

    信仰佛教的人分为两大类:

    出家人:出家人的本分就是修道、传道、住持佛教

    在家人:在家居士却是充分表达大乘佛教入世的菩萨精神的实践者,并且做为佛教的外护者。

    2、三大类法门

    学佛的法门无量无边,从果地上说,大体上可以分为三大类:

    第一,人天道,修持以人天福报为目的。

    第二,解脱道,修持以离三界、得解脱为目的

    第三,菩萨道,自利利他、自度度他,兼顾人天道和解脱道

     

    ①、最好的起点

    学 佛从宗旨上讲就是脱离轮回、解脱自我,就是解脱道,但是,如果从学佛的基础上讲,重要的是人天道。尤其是人道,人道中修行有苦有乐,能精进修持,有了人天 福报才有修行的基础或资粮,试想一下,一个饥不饱食、四处流浪、整天只能在温饱线上挣扎的人修持佛法的困难有多大。而在地狱道的众生只有苦难的受报,畜生 道中的众生整天互相残杀、饿鬼道中的众生整天饥饿难忍,天道众生只管享乐。因此,只有人道修持佛法是最好的着力点。

     

    ②、福业、慧业的抉择

    如果我们修持的性质上划分,可以分为福业与慧业两大类:

    福业:布施、救济、放生、戒杀、公益...都是偏重于人天道的经营。

    慧业:持戒、修禅、拜佛、念佛、听经、看经...都是偏重于解脱道的修行。

     

    最为关键的是修持者的发心:

    如果以恋世的心修行:即使修持慧业,也属于人天福报

    如果以出世的心修行:即使修持福业,也属于解脱之道

     

    ③、在家人的选择

    学佛的目的:在于解脱道、不在于人天道

    学佛的态度:不在于解脱道,也不单是人天道

     

    在家人最佳的选择:福慧双修

    慧业:自己解脱

    福业:助人解脱

    福慧等持就是菩萨道

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