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    烧纸钱有用吗?纸元宝亡灵能享用?

    时间:2016-03-24 09:50-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心
    五台山六道木佛珠结缘

    一年一度的清明节即将来临,祭奠亲人烧纸钱有用吗?纸元宝焚烧后真能被先人享用吗?诵经、拜忏、放焰口、打水陆等佛事所写的文疏宣读之后焚化如法吗?

     

    1、人死不一定为“鬼”,以鬼为祭奠对象不一定对

     

    民间普遍认为人死后变成鬼,以纸钱、纸元宝焚烧后让鬼去享用,在鬼的世界中能过上好的生活。那人死后到底去哪里呢?佛教认为以鬼为目标祭奠亲人不一定正确。

     

    1.1、死后去向之一:随重

     

    随着一生所造善业、恶业中,哪一种最大、最重就先去受报哪一种。善业最大就去天道、人道;恶业最重、最大就去地狱道、饿鬼道、畜生道。

     

    1.2、死后去向之二:随习

     

    随着我们一生的最重、最难消除的习气先到与这种习气最相应的环境中去受报。如:

     

    杀生成性者先到地狱道受报;

     

    贪婪无度者先到饿鬼道受报;

     

    愚痴无明者先到畜生道受报;

     

    傲慢好斗者先到阿修罗受报;

     

    孝顺慈悲者先到人道去受报;

     

    乐善好施者先到天道去受报;

     

    1.3、死后去向之三:随念

     

    随我们临命终时的念头决定去向,去受生六道,或生佛国净土。

     

    2、用纸钱、纸元宝等祭奠亡人属于毫无用处的迷信

     

    中国从汉代开始给亡人殉葬时用真正的金银财宝、甚至是人及牲畜,后来觉得太过于可惜,逐渐发展为用纸做成钱、元宝等用火焚烧传达给鬼神,以期达到鬼神享用的目的。这些信仰都属于低级迷信范畴。

     

    3、真正能给先人带来利益的方法

     

    事实上,佛教认为人死后成为鬼的可能只有六分之一,逝者的亲属可以用布施、供佛、供养三宝等功德回向给亡灵,以达到超度的目的。除此之外,都是毫无用处的迷信。

     

    4、贵重物品殉葬是愚痴行为

     

    佛教主张人死后不用贵重物品殉葬,如采用名木的棺材、名牌的服装、贵重的宝物、豪华的墓穴等等。应该换上日常所穿的干净朴素的衣服,将好的衣物全部布施给穷苦人家,将钱财多用做布施及供奉三宝,这样的功德才真正有益于亡灵。

     

    5、焚化文疏毫无根据

     

    许多人到寺院诵经、拜忏、放焰口、打水陆等等佛事,要写文疏,宣读之后用火焚烧,这种做法属于迷信行为,于佛教毫无根据。佛教认为只要虔诚感应,心力所达,即使不用焚疏,必然感通诸佛。否则,纵然烧万张字纸又有何用?

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