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    不顺、灾难、恶报突然袭来,如何化解?

    时间:2017-02-19 18:47-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心
    五台山六道木佛珠结缘

    时常接到网友的求助,自己有种种不如意、不顺利,甚至灾难、困苦,有些几乎无法逾越,如何看待这些种种的不顺,有如何去化解遇到的违缘呢?

     

    1、生命与因果

    生命就是神识的无限积累。我们无始以来无穷的想法、无量劫以来无穷的行为,就构成了我们的生命形态,今生的想法与行为又将构成来世的生命形态,周而复始,无有始末。前世的因影响后世的果,今生的果为前世的因。

     

    因此,我们现在所遇到的所有人、事、环境的好坏、祸福都是过去无量世中的业力所推动、控制。

     

    2、神识与灵魂

    所谓神识,就是唯识宗所说之第八识,译名藏识,此识能含藏一切根、身、器、界、种子,习气,为染净诸法之依托处。犹如一个储藏器,累世的种子藏与其中。

    佛教不承认民间的灵魂,民间所谓死后的灵魂就是鬼。

     

    3、业力的透视


    ①、业决定一切

    整个宇宙的一切,有情、无情、乃至山河大地、草木林石,都来自于业力。

    佛教认为,我们每一个人的生命境遇都是由于过去世中(当下之前)所累积的善业与不善业决定。

    大到世界性的灾害,也是由于人的共业所推动。从业力分析,地区性的灾难、个人的突发灾祸都不是偶然的,而是一个地区的人共同业力所感,个人的灾难也是自己的业力所感的果报。

    因此,业,决定一切!

     

    ②、业增长广大

    善业、恶业尽管非常微小,但是会感得极大的果报。

    为什么呢?

    我们每个人的心力,心的力量可以说是无限大的。

    表 面看,所谓的恶业只是对他人的一点伤害而已,但是,如果内心嗔恨的种子在思维、意念的作用下,不断地重复加强而成千万倍地增长,因此,微小的善业、不善业 会引发极大的果报。就像一粒米,极其微小,但是在阳光、空气等适宜条件下生长、繁殖,最终会繁衍到整个地球都有谷物的种植。

    因此,业,增长广大!

     

    ③、业不作不得

    业与果报就是因果关系。没有做善、作恶的因,就不会感得安乐、痛苦的果报。灾难是共同的不善业作用的果报。

    因此,面对灾难、痛苦,要学会承担,学会反省。如果一味去抱怨、躲避,那就是包容不善的心继续重复。只有通过反省,用现在的努力去改变未来的生命的品质。尽量不作心的恶业。

    因此,业,不作不得!

     

    ④、业作已不失

    就是说只要造了善业、恶业,这个业力永远不会坏失的,当因缘具足之时自会感得相应的果报。

    就是说只要是我们造作了善恶的业力,它是不会失坏的,当因缘会遇时,自然会感得相应的果报。除非遇到了违品:即善业遇到了嗔恨和贪婪,恶业因为忏悔的力量而清净。

     

    ⑤、定业与不定业

    业力分为定业与不定业,这个概念涉及内容比较多,今后再做专门讨论。

    所谓定业:就是一定受报的业。定业有善恶两种,善的定业,定受乐果,恶的定业,定受苦果。

    所谓不定业:就是不定受业的意思。即未决定所受果报的业因,招致果报之时未定的业。

    这里的不定由两层意思:一是果报未决定受与不受,二是受果的时间未定。

     

    更深入的分析,因为篇幅有限,将在以后的文章为您分享。

     

    4、佛能消业吗?

    不能!佛是自觉觉他、觉行圆满的人。佛不是万能的神,也不是万能的上帝,佛只能交给众生消除恶业的方法。

     

    5、如何化解违缘

    违缘几乎人人都会遇到,比如:疾病、灾难、盗贼、冤家等等,突然将至恶缘到来的时候,我们到底怎么办呢?

     

    ①、祈祷

    祈祷最为迅速简单,祈祷的原理,是由于祈祷者的心力非常强烈,这种信念会产生一种超自然的、精神统一的定力,从感应佛菩萨的大悲愿力,祈祷者的定力与诸佛菩萨的愿力相应,就会产生不可思议的加持力。

    因此,只有信念足够强的人,容易得到祈祷的功能。

     

    ②、放生

    龙树菩萨在《大智度论》中说:“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”

    但是,特别注意,放生也需要一定的智慧,不能发心放生,实际变为杀生,结果适得其反。比如,许多人将大量购回的池养乌龟,放入异地的河中,乌龟无法生存,结果变为杀生。

     

    ③、忏悔

    忏悔就是毫不容情地自我反省与检讨。下决心改过自新,使自己的心灵从罪恶感中得到解救、恢复平静,这就是忏悔的作用。否则,罪恶的阴影,永藏在心底,成为感受恶报的种子,忏悔之后,这一罪恶的种子就此消亡。

     

    ④、其他

    从业力我们知道,只要将一切功德回向给困苦的人,比如:救济病人、助建寺院、供养三宝、悬挂经幡等等,就能将不定业消亡、化解、或者延缓。

     

    6、定业要勇敢的接受

    从上面分析知道,重大的罪业就是定业,必须受报。当恶报来临的时候,就要坦然地接受,不能逃避,要勇敢地受报。

     

    7、如何请佛菩萨救济

    当我们遭遇危难的时候,可以借助佛菩萨的大悲愿力救助自己,但只是缓一缓,待今后精进之后做大佛事、大救济,定业最终还是要受报。

    当我们遇到大的难关之时,实在熬不过去、撑不住,就祈请观音菩萨加持,让内心有所依靠!

     

    感恩您,每天到这里和我一起分享佛法,深入经藏、开启智慧!

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