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    求财的根本方法

    时间:2017-02-22 17:42-来源:五台山在线-点击:
    文:五台山清心

    ​如何真正能求到财?是无数人探究的话题,昨天我们为您分享了《流行的10种错误求财方法》,许多网友来信询问,如何才能真正求到财呢?

     

    1、福报与财富

    要有财富首先要求福报,福报是财富的基础或源泉,那么什么福报呢?

    就是以“善的行为”为原因而获得的福运、果报。

    因此,福运与果报不是无本之木、无源之水,都是俗世善业的结果。福报就是土壤,财富就是果实,没有土壤,结不出累累硕果。

    没有福报的人在财富面前等同于一无所有。就像一个手无缚鸡之力的人,给了一座金山,也拿不走,可能守着金山活活被饿死。

     

    2、福报来自哪里?

    福报就是当下之前所做的善业,因此,福报的来源就是善业或福业。

     

    3、如何培养福报

    简单说就是“广种福田”,自己的福田丰厚,财富自然增长。

     

    ①、恩田

    对我们有恩的所有人都要升起感恩心去报答。

    恩田包括:父母恩、师长恩、国土恩、众生恩。

     

    父母恩:

    父母的慈悲、养育给我们生命、培养我们成长,为三界之中最胜的福因。

     

    师长恩:

    老师是传道、授业、解惑之人,我们的整个成长过程师长循循善诱,为我们每一步前进,起着举足轻重的作用,没有师长的人生将会曲曲折折。我们的世界观、人生观、生存技能无不浸透着师长的滴滴汗水。

     

    国土恩:

    国家就是我们的大家,这个大家庭为我们提供了安全、稳定的生存空间,因此,国土恩要时刻牢记在心。

     

    众生恩:

    人不能单独存在,必须生活在社会中,因此,众生是我们生活的依存,六道之中一切众生在无量劫的轮回中互为父母,因此,我们身边的一切众生都要有一颗感恩心去善待他们。

     

    ②、悲田:

    就是升起慈悲心,慈就是给他人快乐,悲就是拔除众生的痛苦。尽自己的最大努力帮助众生,利他就是利己,己他不二。当我们在帮助众生的时候,所付出的爱心就是善的种子,不仅众生快乐,自己也会升华。

     

    ③、敬田:

    敬 田,就是恭敬一切应当恭敬的人,比如佛、法、僧三宝。佛陀是修行的榜样,有佛法作为我们修行的指南,僧团是修行的依止,佛法僧使我们在生死流转中获得真实 的依靠和解脱的途径。因此,三宝对我们可谓恩同再造。我们应当以至诚的心来礼敬三宝,有一分虔诚,就能获得一分佛法的受益。

     

    4、由福报到财富

    除了自己要培植福田之外,求财就是要收获善果,福报必须要通过一定形式表现出来,福报犹如财富的内因,没有外缘也无法显现。因此,必须一定的外缘来成就福报。

     

    这就是说,我们还要积极提高自己的工作能力或技能。让福田中的财富种子生根、发芽、结果。

    专业技能是自己生存的基本保障,也是利益众生、培植福田的增上缘。

     

    5、求财的根本方法

    在大量的佛教经典当中,佛陀为我们开示,布施是获得财富的根本方法。

    有人疑惑,我本来就没钱如何去布施,其实佛法所说的布施,包括财布施、法布施、无畏布施,可以说人人都可以布施,没有不能布施的人。

    虽然人人都可以布施,但是,如法布施、合理布施并非想象的那么简单。

     

    6、布施求财的方法

    由于时间关系,今天先为您分享《布施的四福报》:

    《法句喻经》云:

    施有四事。何等为四。

     

    一者施多得福少者。

    如愚痴之人祭祠。饮酒歌舞损费钱宝。无有福慧。是为施多得福少。

     

    二施少得福多者。

    如能以慈心奉道德人。众僧食已精进学诵。施此虽少其福弥大。是为施少得福多。

     

    三施少得福少者。

    如悭贪恶意施邪见外道两俱愚痴。是故施少得福亦少。

     

    四施多得福亦多者。

    若有贤者。觉世无常。好心出财。起立塔寺精舍园果。供养三尊。衣被履屣床榻厨膳。斯福如五大河流。入于大海。福流如是世世不断。是为施多其报亦多。

     

    通俗地说,布施有四种情况:

     

    第一,布施多,得到福报少:

    比如,愚痴的人祭祠,用饮酒、歌舞、挥霍钱财的方法,这样做没有福慧,布施多而得福少。

     

    第二,布施少,而得福多:

    如果能用一颗慈悲心供养修道者,修行者就能精进修持,这样做,布施虽然少,但是得到的福报非常大。因为,修行者弘法利生能让更多的人解除痛苦,布施的功德就被无限地放大。

     

    第三,布施少,得福也少:

    如果用吝啬、贪婪、恶意之心布施邪见外道。这样的布施少得福也少。

     

    第四,布施多,得福也多:

    如果有贤人,认识到诸法无常,乐善好施,建寺筑塔,用衣服、鞋袜、床榻、食物供养三宝,此人的福报就像五大河流,流入大海,福报犹如大海而浩瀚无边,这样的人就是布施多、福报也多。

    更多的《求财方法》,下一期继续为您分享。

     

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