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    正信与迷信8大比拼

    时间:2016-04-07 06:55-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心

    我们生逢末法,正法难闻,作恶者多,行善者少;争斗者多,慧忍者少;犯戒者多,持律者少;贪爱者多,寡欲者少;群从者多,静虑者少;刚顽者多,智慧者少;痴迷者多,分明者少;魔众者多,离相者少......且看正信与迷信的8大比拼:

     

    1、迷信:人云亦云

     

    听说某人神通非常灵验,不经过思考立即趋之若鹜,随众附和,听说找黑社会比找警察非常管用,就立即去找,不去思辨找黑社会的后遗症有多大,一时问题得以解决,但是后面随之而来的问题便不去管了。

    2、迷信:背离因果

     

    凡是借助神鬼的力量以期达到不符合因果之事均为迷信行为。

    相信人无横财不富就去不择手段投机专营谋取不合理利益,后果可能是身败名裂、牢狱之灾、倾家荡产、甚至家破人亡。

    借助符咒、鬼神之力求得横财,一时间可能发财,但是来得快,走的更快。

     

    3、迷信:似是而非

     

    所信的理论似是而非,不究竟、不合乎逻辑。

    靠神的力量保护自己,只要信仰他、依附他,就一定灵验,可以让人即可成佛、马上开悟、有病去病、无病消灾。

     

    4、迷信:正邪不分

     

    鬼神往往通过灵媒、神婆、神汉等工具,劝解与人为善,诱惑信众,当进入其门后则显露其本质:顺我者昌逆我者亡,或威胁利诱令人恐惧,使人驯服。毫无是非标准可言。


    5、正信:不崇拜佛的肉体

    信佛,不是崇拜佛的肉体,而是崇拜佛陀的大智慧和大慈悲,崇拜佛陀留给我们的恩德。

     

    6、正信:以戒为师

     

    佛陀的教育就是佛教,佛教使大众依教奉行的目的是自利利他。释迦牟尼涅槃之时,弟子问:“您入灭后,我们怎么办?”,佛陀说:“你们要依法为师,以戒为师”,就是说要以佛所说的正法建立信心,如法修行就能解脱。

     

    7、正信:信教团

     

    教团即比丘、比丘尼。因为僧代代相传,受戒传法,僧代表三宝住持佛法。正信僧宝并不是把出家人当做神来对待,而是出家人依法为师、以戒为师,定慧自修,即使僧宝没有成佛、没有开悟,但是其形象代表清净离欲。

     

    8、正信:佛法僧缺一不可

     

    三宝即佛法僧。

    若只信佛不信法、不信僧则无疑与信鬼神;

    若只信法不信佛、不信僧则无异于书呆子;

    若只信僧不信法、不信佛则无异于认干爹;

     

    因此,正信佛法一定要佛、法、僧三宝具足,才是正信的佛教。

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