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    禅不可说,一说就错

    时间:2018-09-12 15:20-来源:五台山在线-点击
    文:五台山清心
    五台山六道木佛珠结缘

    1、禅是什么?
    每一个与佛有缘的中国人都能听到“禅”这个字,但是什么是禅?恐怕多数人不能说得清楚。
     
    ①、戒定慧中的禅
    佛教中的禅既有戒定慧中的“定”,也就是菩萨行六度中的禅波罗蜜。
    有三种定义:
    静虑(从因地说)
    定(从果地说)
    功德丛林(既从因地说,也从果地说)
     
    ②、禅宗的禅
    所有关于禅宗的困惑都会回归这个问题。
    而问题的答案就是:禅,不可说,一说就错!
     
    2、“禅”的第一次传法
    在禅宗史上,有一则“拈花微笑”可谓人人皆知。
     
    联灯会要释迦牟尼佛章记载:
    佛陀在灵山会上,手拿一束花示众,众弟子都默默不语。唯有大弟子迦叶破颜微笑。
    佛陀说道:
    “吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。付嘱摩诃迦叶。”
     
    禅宗的“禅法”就这样通过佛陀与迦叶的”微笑之间“就完成了传承。
     
    再后来,从佛陀-迦叶......又传至达摩,达摩东来汉土传至中国,才有禅宗的二祖慧可......六祖慧能。乃至花开五叶。
     
    好多人希望从典籍中悟到禅,也就是禅宗所谓的“本来面目”,但是往往被争奇斗艳、多姿多彩的“迷阵”搞的梦魂颠倒,或者陷入文字障中不能自拔。
     
    3、不可说,是故弄玄虚吗?
    佛陀与摩诃迦叶那一次拈花微笑的一刹那中,所透出的灵光,并不是故弄玄虚,恐怕只有其中的道人才能懂得。
     
    如果认为那是故弄玄虚,那一定是“局外人”。
     
    4、究竟真理,为何不可言说
    在禅宗的世界里,禅就是究竟真理,也就是第一义谛。有的时候被比喻为月亮,而人们了解的一般真理就是被比喻为指向月亮的手指。
     
    如果有人看到了月亮,于是用手指指给其他没有看到月亮的人看。看到手指的人,还没有明白,手指并不是月亮。
     
    文字、语言、思想、概念等如同手指,只能表达指向“月亮”的手指,而不是真正的“月亮”,即真理。
     
    最究竟的真理就是心、本性、佛性,因此,心、本性、佛性只能靠自己去体验而无法言说,因此,才有拈花微笑、不立文字、无法言说。
     
    5、禅,您悟了吗?
    有人询问智洪禅师,什么是禅?
    智洪禅师回答道:
    风送水声来枕畔
    月移山影到窗前
     
    禅就像一面明镜,可以照亮心境,可以指引心路。一切自然景中禅机、禅韵只待有缘人。
     
    唐代僧人皎然的《闻钟》写道:
    古寺寒山上,
    远钟扬好风。
    声馀月树动,
    响尽霜天空。
    永夜一禅子,
    泠然心境中。
     
    寒山之上的千年古刹,漂浮着月亮,万籁俱静,唯有钟声缭绕,袅袅余音在夜空中回旋不已......此刻的灵境契合了禅师无边的宁静。
     
    月色伴钟声,灵境生慧心,此中禅机,你悟道了吗?
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