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1、健康的追求是正当的好多佛友错误的认为,修行人应该穿的破破烂烂,面黄肌瘦,有气无力......但这不是佛陀所提倡的。佛陀不建议众生极端地苦行。佛陀出家之后也修过苦行,身体变得皮包骨头。后来,佛陀证悟之后,告诉我们修行也不应该抛弃健康,只去追求精神生活。我们不难发现,佛教中的药师佛、药王菩萨等,都是用善施医药、治疗众生的身病而被大家所熟知。智者大师在其《修习止观法要》中说“一旦动病,非唯行道有障,则大命虑失。”,有病的身体不但障碍修行成道,严重者会危急性命,何谈修行呢?《华严经·普贤行愿品》中有“于诸病苦为作良医”,因此,追求身体健康是正当的需求。2、病因略说在《金光明经》中说,众生的病因有三种:第一,四大诸根四大:就是地水火风。诸根:即六根,眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。因为四大与诸根减衰、损害代谢而得病。第二,饮食时节饮食不适宜时节而身火不灭,从而引发疾病。第三,四季时令不同的季节外部的环境不同而引发疾病。3、得病的途径智者大师说,得病的途径可以归纳为两大类:第一,四大变化引起的症状地大增多:淋巴结、肿块增多,身感沉重,步履维艰,骨瘦如柴。这样的情况就会有101种疾病发生。水大增多:浓痰咳出,身感阴寒,两胁胀痛,消化不良,腹痛拉稀等101种疾病的发生。火大增多:惧怕风冷,身有高烧,关节酸痛,呼吸不匀,急性痢疾等101种疾病的发生。风大增多:体弱怕风,头重脚轻,寒颤打抖,剧烈疼痛,肺气肿胀,呼吸困难,胸闷气短等101种疾病的发生。因此,经中说“一大不调百一病起,四大不调,四百四一时俱动。”四大不调的症状各有自己的发病机理,应该当在静坐或梦中细细观察。第二,五脏生病的症状由心脏得病:身体惧怕风冷,容易伤风感冒、发热头痛,口干舌燥等症状,因为心脏主口腔的原因。由肺而得病:身感胀满,四肢酸痛,鼻腔堵塞,心感发闷等症状,因为肺主鼻子的原因。由肝脏得病:忧愁不乐,郁闷寡欢,易悲易怒,头痛不已,眼睛昏暗等症状,因为肝脏主眼睛的原因。由脾脏得病:身患风疹,奇痒难耐,饮食五味等症状,因为脾脏主舌头的原因。由肾脏得病:喉咙肿胀、噎塞,腹胀耳聋等症状,因为肾脏主耳朵的原因。因此,五脏生病的症状非常多,应该在静坐中或梦中细细观察。感恩您每天到这里,和我们一起深入经藏,开启智慧,下一期《佛法与疾病》专题,为您介绍:不花钱治病的方法。《五台山佛商·研修班》报名持续中
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