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1、健康的追求是正当的好多佛友错误的认为，修行人应该穿的破破烂烂，面黄肌瘦，有气无力......但这不是佛陀所提倡的。佛陀不建议众生极端地苦行。佛陀出家之后也修过苦行，身体变得皮包骨头。后来，佛陀证悟之后，告诉我们修行也不应该抛弃健康，只去追求精神生活。我们不难发现，佛教中的药师佛、药王菩萨等，都是用善施医药、治疗众生的身病而被大家所熟知。智者大师在其《修习止观法要》中说“一旦动病，非唯行道有障，则大命虑失。”，有病的身体不但障碍修行成道，严重者会危急性命，何谈修行呢？《华严经·普贤行愿品》中有“于诸病苦为作良医”，因此，追求身体健康是正当的需求。2、病因略说在《金光明经》中说，众生的病因有三种：第一，四大诸根四大：就是地水火风。诸根：即六根，眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。因为四大与诸根减衰、损害代谢而得病。第二，饮食时节饮食不适宜时节而身火不灭，从而引发疾病。第三，四季时令不同的季节外部的环境不同而引发疾病。3、得病的途径智者大师说，得病的途径可以归纳为两大类：第一，四大变化引起的症状地大增多：淋巴结、肿块增多，身感沉重，步履维艰，骨瘦如柴。这样的情况就会有101种疾病发生。水大增多：浓痰咳出，身感阴寒，两胁胀痛，消化不良，腹痛拉稀等101种疾病的发生。火大增多：惧怕风冷，身有高烧，关节酸痛，呼吸不匀，急性痢疾等101种疾病的发生。风大增多：体弱怕风，头重脚轻，寒颤打抖，剧烈疼痛，肺气肿胀，呼吸困难，胸闷气短等101种疾病的发生。因此，经中说“一大不调百一病起，四大不调，四百四一时俱动。”四大不调的症状各有自己的发病机理，应该当在静坐或梦中细细观察。第二，五脏生病的症状由心脏得病：身体惧怕风冷，容易伤风感冒、发热头痛，口干舌燥等症状，因为心脏主口腔的原因。由肺而得病：身感胀满，四肢酸痛，鼻腔堵塞，心感发闷等症状，因为肺主鼻子的原因。由肝脏得病：忧愁不乐，郁闷寡欢，易悲易怒，头痛不已，眼睛昏暗等症状，因为肝脏主眼睛的原因。由脾脏得病：身患风疹，奇痒难耐，饮食五味等症状，因为脾脏主舌头的原因。由肾脏得病：喉咙肿胀、噎塞，腹胀耳聋等症状，因为肾脏主耳朵的原因。因此，五脏生病的症状非常多，应该在静坐中或梦中细细观察。感恩您每天到这里，和我们一起深入经藏，开启智慧，下一期《佛法与疾病》专题，为您介绍：不花钱治病的方法。
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