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不花钱的二十法:病贼皆悉逃散

时间:2020-02-14 16:36-来源:五台山在线-点击:
文:五台山清心

 

上一期的《佛教与疾病》的专题文章中重点为您分享了疾病的起因与分类。
 
1、病因的分类
四大失调、五脏病患等疾病的起因并非只有一种,病的症状、类别非常多,不可能全部罗列出来,但是佛弟子如果能潜心修行止观法门,对于急性发作的病症,比如虚脱与病灶之间的关系,应当善于观察引发的原因。
 
上述所说的四大失调和五脏病患都是通过内因、外因等种种不利因素发动而引发。比如:
 
第一,外因
比如,外伤、寒冷受冻、风吹受凉、闷热中暑、衣食不消等导致四大不调、五脏发病。
 
第二,内因
心意不调、修习止观方法不合法度、禅定取舍境界不当导致四大不调、五脏发病。
 
2、病的因缘
第一,四大五脏
因为四大、五脏等增、损而引起。
 
第二,鬼神所为
被鬼、神等扰乱而得病。
 
第三,前世恶业
前世的恶业今世受报引发业障病。
 
因此,一发现病情就要及时对治,也比较容易治愈,如果久拖不决就能以根治,最终演变为慢性疾病,身体虚弱、抵抗力减弱,从而形成病灶,随时就会发作的可能,治愈就更加困难。
 
3、治病的方法
通过自己的观察要明白疾病产生和发作的过程。治疗疾病的途径非常多,我们重点谈一下止与观两种方便方法。
 
第一,止
①、心安于病灶
有的高僧说,在学修禅定的时候,把心安住在病灶处就能治病。为什呢?
原因非常简单,“心”就是我们色身的主宰或“国王”,国王所到之处“盗贼”一定会全部逃走。
 
②、心安于足底
有的高僧说,把心安定在丹田(肚脐下一寸)或足底,不论行住坐卧都能治病。是什么原因呢?
因为四大不调的缘故引发疾病而产生许多疾病,四大不调引发心识向上、气血也向上,最终气血失调不顺畅又促使四大不调。
 
当然注意的是,要使自己心平,气方能和,许多疾病就会自然消失。《净明经》中说:
“何为病本?所谓攀缘。云何攀缘?缘谓心无所得。”
 
因此,只要我们善于学修“止”就能去除许多疾病。
 
第二,观
①、六种音声
有的高僧说只要用心观想,可以用六种声音发出的气流来治病:
一。吹(chui)
二、呼(hu)
三、嘻(xi)
四、呵(he)
五、嘘(xu)
六、呬(xi)
 
这六种音声出气是口腔的方式不同,其音频共振也不同,配合心意的调节下,不同的音声所治疗的对象也不一样。正如《大藏经》中所说:
心配属呵肾属吹,
脾呼肺呬圣皆知。
肝脏热来嘘字至,
三焦壅处但言嘻。
 
②、观息十二法
有的高僧说,若果能善于运用观想十二种息法就能治愈许多病患。
 
第一,上息
观想气血在身体上行。
 
第二,下息
观想气血在身体下行。
 
第三,满息
观想气血充满整个身体。
 
第四,焦息
观想气血聚焦在身体上病的部位。
 
第五,增长息
观想气血是自己的身体健康强壮。
 
第六,灭坏息
观想气血是自己的身体的力量增强无比。
 
第七,暖息
观想气血就像火一样温暖自己的身体。
 
第八,冷息
观想气血犹如冰块一样是自己清凉无比。
 
第九,冲息
观想气血冲开堵塞的经络。
 
第十,持息
观想气血平静如水,自己的寒颤的身体不再抖动。
 
十一,和息
观想气血平和、身体的抵抗力增强,解除四大不调。
 
十二,补息
观想气血获得虚空中四大的弥补而无缺。
 
上述止观法门,要依止善知识学修,不建议自学自练。
 
感恩您每天到这里,和我们一切深入经藏、开启智慧,下一期的《佛法与疾病》为您分享:
佛法对鬼神病、业障病如何治疗?

 

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