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    多元文化就是——众生无边誓愿度

    时间:2010-05-16 08:33-来源:未知-点击
    文:admin
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    我听说有些同修对我的修学生起疑惑,认为我现在不是专修净土,而是在搞多元文化。其实这件事,就是俗话常讲的“文字障”。 玫瑰心情 对联创作 影视音乐 平面设计 动漫世界 饮食文化 健康长寿 垂钓乐园 休闲娱乐 未解之谜 人生在线 深蓝网家园欢迎朋友来做客- Z% [0 l; b8 {( V) f! R4 H; e! A: o

      何谓多元文化?这个名词,我从前没听说过,我是到澳洲参加尤里先生举办的“多元文化论坛”,才知道有个多元文化。* M; r7 F; R: Q& Z$ o

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      我一听这个名词,再看看他们的作法,原来这就是佛家讲的“发菩提心”,四弘誓愿的“众生无边誓愿度”,净业三福最后一句“劝进行者”,也是《无量寿经》说的“佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化”。佛在每个场合用的名词虽然不同,但是意思都一样。

      我们要问,“众生无边誓愿度”,过去父母要不要度?佛说:“一切众生皆是未来诸佛”,未来诸佛要不要度?一切众生,包括许多不同的族类。你们很慈悲,常常放生,连畜生都有慈悲心度它,难道不同的种族、不同的宗教就不度了吗?这岂不是矛盾?天天读经,天天听经,听到迷惑颠倒,疑虑重重,这不能怪我,我说得相当清楚,要怪自己不会听。

      马鸣菩萨在《起信论》里告诉我们,听经、读经的三个原则:“离言说相、离名字相、离心缘相”。果然能遵守马鸣菩萨这三个原则,你读经、听经会开悟。若不会运用这个原则,听经着音声相,读经着文字相、着名词术语相,听了又胡思乱想,着心缘相。以这种方法听经,愈听愈糊涂,愈听愈迷惑,怎能懂得如来真实义? ( s. c/ G4 F x4 P+ b! i% A# a& X% V

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      我到澳洲一接触多元文化,就知道那是“众生无边誓愿度”,要广度各个不同的族群、不同的宗教。深蓝网论坛,深海湛蓝,深蓝网' Z1 o# W; A8 }2 I" g$ X

      这件事情是谁开始的?诸佛如来。我们接触多元文化、推广多元文化,就是落实《无量寿经》,落实《大方广佛华严经》。经不是听过就好了,而是要将经教变成生活、工作与处事待人接物的指导方针,这才是真学佛。 深蓝网论坛0 q7 Y6 D) A# s! Y* J& L

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      诸佛菩萨“随类化身,随机说法”,应以基督教身得度者,佛菩萨就示现牧师而为说法;应以伊斯兰教得度者,佛菩萨就示现阿訇而为说法。所以西方极乐世界,各个宗教、各种族群都有,你若还嫌弃这个宗教,厌恶那个族群,就是还有分别、执着,这就不是菩提心。往生的条件:“发菩提心,一向专念”,纵使做到一向专念,但没有发菩提心,还是不能往生。
     

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