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    在学佛修法后的心得体会

    时间:2011-02-04 20:18-来源:未知-点击
    文:-1
    五台山六道木佛珠结缘

       弟子明宇,35岁。我幼年的时光,是在陕西岐山县的一个小村庄里度过的。11岁那年我随父亲从关中来到陕南,技校毕业后,19岁时,我进入飞机公司当了一名工人直至今日。

      这次,因为师父的慈悲给了大众重新写缘起的机会,师父说,“少些家里的苦事,点这些只为了讲述生起出离心的原因。重点在学佛修法后的心得体会,宝箧印法门的殊胜!记住,这是留到后世给启发后世人对佛法的信心的! ”听了师父的开示,我想:“感恩师父,我并不想回忆过去,我只想把握现在,我只想憧憬未来,我只想采集生命中美好的一切。”然而说到美好二字,虽然我努力地在脑海里搜寻,可是在我三十几年未学佛的岁月里,我确实找不到有哪些记忆是可以冠以美好二字的,相反伴随我的只有苦痛.恐惧和不安,被我搜索出来的唯一的一点可以称为美好记忆的,还是在幼年时的家乡岐山县的小村庄里:过年的新衣.十五的灯笼.火红的柿子.露天的电影.秦腔的热辣......

      这一段童年的时光,犹如一壶温热的酽茶,有醇香,亦有苦味,因为我忆起的,还有农人的艰辛和母亲的劳碌。

      我记得在这八百里的平川上,民风比较淳厚,法门寺就矗立在我们的临县--扶风县。也许因为岐山是周文化的发源地,所以这里有着醇厚的文化积淀,老人们几乎都会讲故事,我那不识字的外婆在我小的时候就盘腿坐在炕上给我讲一些流传在当地的民间故事,我现在才知道那都是关于因果报应教人行善的故事。我的母亲没上过几年学,但在我小的时候就教我不能欺负那些可怜的人,如果家里来了要饭的人,若是她不在的话,就让我拿馍馍或者舀一碗面粉给他们,母亲说,如果欺负那些可怜的人,会给自己招来罪。而且几乎家家户户都是这样对待那些从外地来此的乞讨者。尤其是遇上家里摆宴席的时候,就会有上门来要饭的人,因为这些乞讨者也知道摆宴席的时候,也就是主人家布施的时候。遇到这样的情景,主人一定会客客气气地端一碗岐山臊子面布施乞讨的人,那时的乞讨者也都比较懂礼貌,也的确是穷得没有饭吃的人。他们也很有规矩,一般是站在大门口,吃完饭后就静静地离开了。

      因为有这种环境的熏染,幼年的我还有一点点的良善。遇见到我们家乞食的人,我会飞快地跑去厨房给他们拿馍馍吃;我会怀着歉疚的心埋葬被哥哥用弹弓打死的小鸟,我很气愤哥哥的所为,但我奈何不了他,我能做的,也只是把鸟儿埋了.如今我已懂得为这些可怜的众生修法回向,祈愿上师三宝加持这些有情能永脱生死,往生极乐,早证菩提。

      结束了童年的时光,真正的开始了怨与憎的“盛会”,想想这些年,犹如是一场令人窒息的恶梦:亲缘的熬煎,升学的不顺,婚姻的无奈,恶缘的遇会,骨肉的分离......我在人的色壳里饱尝着地狱般的苦痛,我也在时时刻刻串习着贪嗔痴的恶业,我好像在这个世间已经活了几千年似的,真正的过上安宁的日子,也就是从这一年多才开始的。

      其实,最初和团体结缘,应该是2006年,我随明德师兄去了一趟成都,这是我今生第一次参加佛事活动。那次我们住在昭觉寺里,在昭觉寺我好奇地去参加了僧人们的早课,我听到了很美妙的唱赞。

      我至今不知道师父讲课的地方叫什么名字,我只记住了那次师父讲了一个疯娘的故事,还有就是有一个同修走了,师父把一尊金色的小塔放在讲台旁边,台上的人一边口中念着一边顺着时针的方向绕着小金塔转,那时麻木的我只是想,他们念得真好听。那一次,老师突然病倒了,在会场念佛的佛号声里,我远远地看到师父被人搀扶着走向讲台,她的脸色蜡黄,以极其微弱的音声继续讲课。开完法会后,老师被同修搀扶着上了我们的车与我们告别,此刻的我想起这一幕幕,我忏悔的泪已抑不住的流了下来,业深障重的我并不知道这位可亲的老师,就是我的师父,是我的根本上师,我并没有像有些师兄师姐在缘起里写的那样激动不已,或者是眼泪直流。翻腾的业海,凌立的业山就这样重重地包围着我。师父用她的生命演说着佛陀的大悲,师父用她的生命在呼唤着弟子的回归。我虽然走到了她的面前却依然未能识得佛就在眼前!几天的法会结束了,我离开了成都。这以后,我也就慢慢地淡忘了法会中的一切,我没有再去了。那一次的出行让我对成都的老师和同修留下了很好的印象;但对于陕西的一些学佛人很有看法:本来是大家说好包一辆车去,结果去成都的时候,竟然有一部分人突然变卦不去了,我们的车在路上等了很久很久,可是那些人就是不来。最后空出来好多的座位。那一次我身上带的钱几乎花完了,习气深重的我一下子起了一个念头:如果学佛的人连世间的人都不如,我才不想和这些人来往呢。那时的我并不知道这都是自己的业障太重太重啊。

      就这样我又浑浑噩噩懵懵懂懂地过起了随业流转的日子。时间一晃又是几年的光阴过去了。三年后的冬天,因明德师兄的相约我又来到成都,这次是在彭州的武显寺,这座寺院从外面看规模并不是很大。但等我去了讲经堂一看,天呀,好美好庄严的会场呀,金色的三尊,纯白的四壁,洁净的窗棂,绵软的地毯,整洁的蒲团,法师和同修都是一袭明亮的黄色法衣,法器已经敲响,不一会儿,唱赞音启,我一下子就被这美轮美奂的音乐给深深地震摄住了,这才叫真正的天籁之音啊!仿佛从很久远的极致洁净的空间缓缓吟唱而来……此刻,灌入心扉的,是一种从未有过的震撼。我的心中好像有一种沉睡了万年的感动被这美妙的音乐一激而起,我在心里不住的赞叹:太美了!太好了!这是一个真正的在修学的团体啊,这种突飞猛进着实让我有了一种无以名状的折服---我的离开是绝对的错误呀!在那一刻终于决定,以后我也会来参加法会!

      虽然道理我明白过来了,我也开始参加陕西弥陀义工组的共修,并从明德师兄那里得到了智妙法师讲的《太上感应篇》开始听。听了一段时间,我也知道了,原来学佛是要真正的落实在生活当中的每一个细微之处的,佛法是要去操作的,是要明理的,我也知道了这三十年来,我原来都在串习着地狱恶鬼以及畜生道的恶业,杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、嫉妒、嗔恚、骄慢、邪见这十种罪业,我都肆无忌惮的造过!听了碟子之后,虽然也升起了一点忏悔的心,并比以前的我收敛了一些,但由于自己的业障,我始终对身边的一切都缺乏热情,我依然看一切都感觉无所无谓,包括对佛法,我会去听碟子,有的时候一听也是好久,但就是不能入心。就是不能依教奉行,我参加共修好像都很机械,每到成都开法会的时候,就会有一种非常强大的力量推动着我让我一定要去成都,包括陕西的共修,如果我不去或者是我真的有事情去不了的话,我竟然会心慌到坐立不安,不知如何是好。所以之后只要有活动呢,我都尽量参加。我们去装过塔,去坟地里撒过金光明沙,去参加助念,当然还有参加当前最殊胜的一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔的修建。

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