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    板桥诗与几位僧之诗偈相比

    时间:2013-08-27 07:03-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    我们不难看出。板桥诗与几位僧之诗偈相比,不仅所用以表达的语言小异大同.而且在诗的思想、意境上亦大同小异,他们似乎真是心有灵犀一点通了。

    板桥晚年,受佛禅思想的影响更为明显.生活的磨难、人世的沧桑.使他的一些诗作具有超脱出尘之态,反映他已深谙佛理、契合禅道。乾隆二十二年(1757)。板桥为侣公大和尚画(荆棘兰石轴>.画上题诗云:老夫五蕴皆空.写出六根清净。①

    一片绿荫如洗.护竹何劳荆杞。

    仍将竹作笆篱。求人不如求己。⑦

    下面,我们再拈出板桥的几首诗与一些佛门僧人诗作个对比.左为板桥诗。右为僧人诗(偈):逢客入都寄勖宗上人汝到京师必到山,山之西麓有禅关。为言九月吾来往,检点白云房半问。赠博也上人闭门何处不深山,蜗居无多八九问。人迹到稀春草绿,燕巢营定画梁闲。山中卧雪呈青崖老人一夜西风雪满山,老僧留客不开关。银沙万里无来迹.犬吠一声村落闲。  (宋•志芝)千蜂顶上一问屋。老僧半阃云半问。夜晚云随风雨去。到头不似老僧闲。(清•箬庵通问)如今无处觅深山,但得心闲即闭关。吴越不分烟水路,酵人秋色月初圆。(宋•丹霞子淳)寒月依依上远峰,平湖万顷练光封。渔歌惊起沙洲鸥.飞入芦花不见踪。

    盆兰春兰未了夏兰开,万事催人英要呆。阅尽荣桔是盆盎。几回拔去几回栽。

    兰此是幽贞一种花,不求闻达只烟霞。采樵或恐通来径.更写高山一片运。

    兰兰花本是山中草.还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎.不如留与伴烟度。(明•憨山德清)春日才见杨柳青,秋风有见菊花黄。荣华却是三更梦.富责还同九月霜。(宋•冲邈)一池荷叶衣无尽,数树松花食有余。却被世人知去处。更移茅屋作深居。(宋•龙门-膺远)醉卧窿跟不归冢,一身流落在天涯。祖佛位中留不住.夜来依旧宿芦花。

    我们不难看出。板桥诗与几位僧之诗偈相比.不仅所用以表达的语言小异大同,而且在诗的思想、意境上亦大同小异,他们似乎真是心有灵犀一点通了。
     

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