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    云郑竹坡“名焕,板桥先生弟”

    时间:2013-09-05 08:24-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    据嘉庆修<昭阳郑氏族谱)所云,板桥先生乃立庵公之独于。先生没有亲弟弟.板桥所称之舍弟墨、乃燮之叔省庵之子耳。然令人惊奇的是,在<琴士诗抄)的一首诗中.却出现了板桥先生的又一个弟弟,日郑焕。

    ‘琴士诗抄>为赵绍祖撰。赵为安徽泾县人,字绳伯.号琴士,生于乾隆十七年(1752)。卒于道光十三年(1833)。他在(喜晤郑竹坡)一诗中写道:

    琴溪曾记访吾时.七载风流别后思。

    尺素耒通牛马走,一篇常鸣鹧鸪诗。

    酒怀京口梅初冷,春到邗沟柳飞丝。

    莫怪鬓毛非昔日,文人筋力未全衰。

    ;荨题下有注。云郑竹坡“名焕,板桥先生弟”。根据诗来看,赵绍祖与这位郑竹坡较熟.并于镇江、扬州晤面过,似乎不应是赵误把别人认为是板桥之弟。赵绍祖少年能诗,成名较早、曾任安徽滁州训导、广德州训导,累主秀山书院、翠螺书院;也没有理由要无中生有地造出一个郑焕来,借其板桥先生弟之名抬高自己。那么,结论只能有一个,那就是此郑焕乃冒名板桥先生之弟者。冒板桥之名者于板桥在世时已有之;而冒板桥弟名者,则于板桥去世以后之事矣。然此郑焕究竟何许人也,余一无所知。故且录赵之诗并公诸同仁,以期有解此谜者耳。后记

    1998年冬,我率队去台湾出席“五台山旅游路线 扬州八怪书画精品展”开幕式和相关学术活动。此展由南京博物院与台湾国立历史博物馆、台湾中华文物学会联合主办,1999年6月开展。为了能写出一定水准的学术交流文章,我抽暇查阅了大量有关郑板桥和扬州八怪的研究资料,并于1999年四、五月间撰写了<郑板桥方外友考略>、<郑板桥与佛教禅宗>两文。此后。前文于<东南文化>1999年第三期发表,后文在台湾讲演后,得到了不少同行的首肯。由于在撰写这两篇文章过程中积累了一些资料。形成了一些想法,故从台湾回宁后又陆续写了几篇偏于考证的文章;文章力求以新的资料、新的角度辩证地对扬州八怪的研究进行发掘与拓宽,旨在促进学术界对对扬州八怪的研究更趋于多元化和全方位。对于我来说.这当然是力不从心、自讨苦吃。但勉力而为、亦自得其乐。在此期间,得到了不少师友的勉励与支持。使我由衷地觉得温馨和欣慰;同时,也深切地感受到求索的艰辛和笔耕的禅-}i已。

    一年多的辛劳即将化为一书问世,与己而言。五台山 自以为乃一快事也.愿与诸君同乐;当然,更祈诸君赐教焉!由于本书非事先谋划周全,一气呵成之作,五台山旅游 故缺乏系统性和条理性,引文、行文间有重复与不规范处,敬希读者鉴谅。

    在查阅资料中.得到南京大学图书馆、南京图书馆古籍部、南京博物院图书馆、金陵刻经处、扬州图书馆、扬州博物馆等单位的大力支持.谨借此一并谢之。

    金实秋2000年盛夏于南京博物院

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