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    重“文化”、兴“教育”的兴寺理念

    时间:2013-09-08 19:58-来源:未知-点击
    文:清心居士

    (二)重“文化”、兴“教育”的兴寺理念

    作为现代都市佛教寺院,五台山 玉佛寺高度重视佛教的文化内涵。明确提出“文化建寺。教育兴寺”的建寺理念,将“文化建寺”提升到寺院自身建设与弘化策略的战略高度来实施。这里所谓的“文化”,包括佛教内外两个层面的文化,既指佛教自身的文化内涵,也包括科学文化知识。佛教自身的文化内涵意在从文化交流和文化诠释的角度来理解佛教、弘扬佛教。把佛教当作中国传统文化的重要组成部分来看待。而注重佛教外的科学文化知识,旨在提高僧众的文化素养.从而为更好地弘扬佛教文化、传播佛教文化奠定基础。可以说,玉佛寺之所以耍突出。文化”在都市寺院中的关键地位,这既有中国佛教现代化转型的共同历史背景考虑.也是人间佛教的内在要求,同时也是玉佛寺针对都市信仰群体的文化素养特点而作出的现实抉择。

    首先。高度重视佛教的“文化”内涵,是基于佛教兴衰历史背景以及佛教弘化背景的考虑。五台山旅游路线 明清之际,中国佛教之所以走向衰落,一个重要的原因就是僧人们不重视佛教知识文化的学习所致。由于不重视知识文化和佛教义理的修习,佛教逐渐民间化。并在粗俗的荐亡法事和盲修盲证中失去了佛教应有的理性光芒。正因如此,佛教往往被一般的群众误解为迷信和愚昧活动。在近代的中国佛教振兴运动中,有识之士都非常重视佛教的理论建设和文化修养。从杨仁山、欧阳竟无、到太虚、赵朴初……他们无不是饱学之士,无不重视佛教五台山旅游 的理论建设与文化建设。太虚的三大革命思想中,一个重要的革命就是“教理革命”,即主张用理性化的、知识化的佛教系统知识来对治佛教的迷信化和鬼神化倾向。赵朴初先生还专门就佛教与文化的关系进行过深入阐明,他在“佛教与中国文化的关系”一文中明确表示:“佛教是中国传统文化的一部分”,并对中国哲学、文学、建筑、艺术、天文、音乐、医药等文化形态产生过深刻的影响。他强词指出.应该重视佛教的文化内涵,

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