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道德与美学范畴所关注的审美感有着内在的深刻联系

时间:2013-09-15 20:37-来源:未知-点击:
文:清心居士

德行操守属于伦理学范畴.其核心支撑是人的意志力.从华夏文化传统上看,其与美学范畴所关注的审美感有着内在的深刻联系。

(一)簧善相乐

人的美是和善密不可分的。我国古代先哲早就提出以“美善相乐”作为对人的整体审美判断标准。一个人.只有当他的言行举止自觉体现了导向于善的历史进步和社会发展利益的时候,才能真正成其为美。所谓德行操守之美.意味着必须以一己小我的某种意义和层面上的牺牲,换取大我的幸福快乐。倘若就像弗洛伊德的精神分析学那样.把整个人格精神分成本我、自我和超我,那么,德行操守的美就要求.人必须遵从超我的道德指令,抑制受“快乐原则”支配的本我的利己冲动.在现实社会『11.以极大的意忠控制力.作H{世俗通常难以做到的某些有利于群体利益的事情。

超越受快乐原则支配的。本我”享乐主义潜意识的羁绊{与“见钱眼开”相反.有的出租年司机或酒店客房服务员拾金小昧.拾到游客放有巨额现款的钱包不动心,证即r缴。并且积极提供线索帮助寻找失主。这样的行为.超越了一般的世俗心理,表现出高度的精神文明境界,可以认为是一种社会荚。有的旅游企业,员工抬金不昧已经蔚然成风,并多次见诸报端.在公众中树立了企业社会风貌美的良好形象.从而提高了公众对这个企业的信赖度。如果其中有些人产生旅游消费的需求,就会情不自禁地首先把这些企业当做通向接受服务的桥梁。

有的区具有民风纯正的良好口碑.这在一定程度上会起到激发旅游动机的作用。有个故事发人深省:西藏阿哩地区的藏族老乡有个传统,不管是住路边还足在草地.你放下一件东西.只要在上边雎F一块石头.这就意味若这件东西已有了主人·无论多少天都不会有人动的。为了印证这个地方习俗的真实性.一群游客在离开狮泉河前往普兰的路上,将一个猛有一个面包、一本笔记本和一支圆珠笔的档案袋,放在显眼的地方t压上一块小石头,就上路_r。3天后返回时.远远地,就看见他们原先放在那儿原封不动的档案袋。可以设想.旅游者对如此朴实的民风是情有独钟的。广西桂林阳朔县城内的西街,每年光顾的海外游客达50万,因此有“中西文化民同交流街”的美誉。“金发君眼”的外国旅游者,在餐馆酒pB咖啡厅里用餐小憩消闲,从不用担心店主会。宰客”.因此生意格外兴隆。据观察,外国人在那儿的中国餐馆消费水准都不高.一顿饭顶多近10元,一瓶5元钱的啤酒要坐在那儿喝儿个小时。

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