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    美的本质是美学研究领域的一个千古难解之谜

    时间:2013-09-25 20:38-来源:未知-点击
    文:清心居士

    与将旅游当做单纯的“游山玩水”不同.注重透过现象看本质的美学本体论,透过游山玩水的现象发掘其内在的形而l的意义.深入探究一系列较为抽象的问题,这些问题乍看起来是超越凡尘的.其实却是有修养的旅游者于冥冥中所希冀、渴求的生活意义的一部分,有时往往“了然于心”,但未“形之于u”。比如,渗融于大干世界美的现象系列之中的本质究竟是什么?以美的景观为对象所产生的观光游览活动究竟具有怎样形而上的美学意义?如何从美学角度解释人类萌发旅游需求的埋藏在心灵深处的最根本动机?旅游经济文化发展战略能否应当从这些对景观和旅游的本体论追索之中得到有益的启示从而服务于科学决策,这些决策怎样与町持续发展旅游方针正相契合?诸如此类的问题都是值得深入探索的。形而上的追索有助于我们拓展视野,高屋建瓴地观照旅游恬动中的具体现实,从而作出符合美学原理的行为抉择。第一节美的本质

    美的本质是美学研究领域的一个千古难解之谜。早在古希腊时期.西方古代美学的奠基者柏拉圈就在与苏格拉底的哲学美学对话中.独具慧眼地提出了“美”的本质问题。在他看来.“美”与“美的”是两个截然不同的概念。这一区分具有极为重要的理论思辨意义.它初步将美学本体论和美学现象论划了一道界线。西语中的“美”(beauty)在词性上是名词,在理论上属于本体论,所要同答的是美之所以成其为美的本质是什么。西语中“美的”(beautifuI)是形容词,其任务是描述对象的形态特征,属于现象论.所要回答的是对象具备怎样的形态特征才可能是美的。本体论的美学在西方有着悠久的历史。自从柏拉图提出“什么是美”这一耐人迫索寻味的问题之后,无数哲学家、美学家试图对此作出解答。其中.影响较大的有:。美在形式”说、“美在理念”说、“美在典型”说、“美在关系”说、“美在生活”说等。最具影响力的说法。要数德国古典美学大师黑格尔,他在三卷本巨著《美学》中,围绕。美是理念的感性显现”的定义展开论述。这一定义头足倒置地从人的理念出发。显然是唯心主义的观点;但其重要理论启迪作用在于,第一次比较明确地将美的本质和人的本质联系在一起,从内容(理性、主观)和形式(感性、客观)相结合的角度.试图破译美所蕴含的本体论奥秘。马克思主义美学从实践出发。在实践中的人与客观事物的联系上:.阐释奉体论意义七的美。提出r“美是人的本质力最的感性显现”观点,引起国内美学界的高度重视和广泛反响。
     

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