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    美的根源在于人类的社会实践

    时间:2013-09-25 20:39-来源:未知-点击
    文:清心居士

    只能盲目地顺从自然,不能认识和驾驭自然。即使是动物中最聪明的猿猴,也仍然是自然的奴隶,无法从自然中获得自然所能给它的更多东西。有部专门考察和训练猴子思维能力的科教片向我们展示了这样耐人寻味的一幕:科研人员在河的这边点燃一堆干柴,然后领着猴子过桥到对岸提水灭火,经过多次训练,猴子最后总算也能独立操作了.每当这里火一点燃.它就独自到对岸提水灭火。虽然,它可以就近取水灭火.但它根率不懂得这样去做。这个实验说明,猿猴再聪明.也只能机械地模仿人的动作。无法在掌握客观规律(水可灭火)之后获得支配自然的自由。动物也对自己的行为的前因后果缺乏应有的筹划考虑,完全凭本能去活动。飞蛾扑向灯火自焚.巨鲸跃上海滩丧生.它们根本不会意识到自己行为的严重后果,不会预见如此愚蠢的行为将给自身带来的灭顶之灾。至于牛犁地、马拉车、马戏团的小猴踏三轮小狗做算术•则完全是受人训练操纵的结果,脱离人的作用.它们只会按照物种本能的行为方式活动。惟有人。才把实践作为显示自身聪明才智和力量的一种表现形式.把实践当做有计划、有组织、有安排、有预梗I的括动,当做适应和掌握客观规律之后的一项富有创造开拓意义的工作。

    美的根源在于人类的社会实践。美是客观的、社会的。美所不可缺少的事物的自然属性作为客观物质基础.只有和人类生活、特别是以生产劳动为重要内容的实践生活相联系.从而成为社会领域中的现象.才有可能成其为美。其原因在于,首先,生产劳动是人类向大自然获取必要的生活资料以维护自己作为生物中系的生存的先决条件。人只有首先满足基本的物质需求.

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