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    美的本质在自然和社会领域有着不问的表现方式

    时间:2013-09-27 20:47-来源:未知-点击
    文:清心居士

    换言之,自然美是一种擐为典鼎的共同美.最能体现美的普遍性,具有横跨时空广泛地赢得人们青睐的特性。因此.自然观光作为老牌旅游产品,必然会漠视曾经发生的不同国家、地区问的政治纷争、战争风云,经久不衰地括跃在跨国、跨地区旅游市场上,在我们这个“地球村落”里起到沟通胸臆、疏导隔膜和交流信息的作用。二、社会量观之美的本质和特征

    美的本质在自然和社会领域有着不问的表现方式。自然美的本质表现为它存在于自然和人的相互关系之中。与此不同.社会美以社会领域中的人际关系为纽带、以特定社会关系人的本质力量的显现为核心。自然美的本质为物和人的关系所规定.社会美的本质由社会关系中人的本质力量所规定。

    (一)社会蔓以人为栽体

    人.按照莎士比亚的说法,是。字宙之精华。万物之灵长”,因此.顺理成章地成为社会美的中心。如前所述,人区别于动物的特性.就足人的自由和自觉。所谓“美是生活”.指的其实就是从特定角度展现人的自由自觉的本质力量的社会生活。正因为这样.人才有了稳居生物进化阶梯最高层的资格。

    人的实践活动构成社会历史发脬的原动力,也是社会景观的主要表现形式。社会生活的美总是通过人的美得到充分体现的,而人自身的美由可能变成现实.不仅借助于自然美进化最高形态的人体美,更熏要的是通过人的巧夺天工的精美构思、通过人的“随心所欲,不逾矩”的活动。因此.当人们在T形舞台上欣赏时装裹演时。不仪是在看模特儿漂亮的外貌。更重要的是从一举手一投足的体态韵律中把握时代演进的文化脉络,从其身着的时髦装束上解读出若干民俗文化的隐秘含义。同样,在桃花节、风筝节、龙舟节之类的民俗文化节庆活动中,不仅足感受摩肩接踵的热闱人气.更重要的是在人际互动的参与性体验中领略特定民族的文化精灵.诸如看桃花时“媚”的青春律动.放风筝时“乘”的飘然欲仙,赛龙舟时“韧”的激流勇进。

     

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