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    反映了进入阶级社会以后的等级差别和一些特殊财产观念

    时间:2013-10-07 18:28-来源:未知-点击
    文:清心居士

    从纺线到织布、到刺绣、到成衣.而且这种手工制作技艺大都是祖传的.不带有任何仿造、模仿的痕迹。有的民族的服装装饰已经形成系列.一图一案、一花一朵、一针一线。都是精心设计、精心制造出来的。而且在民族特质文化的背景下。每一件又有其不同寻常的艺术特点.堪称独具风格的艺术珍品。酒店对其进行充分的文化挖掘和传递也可以帮助酒店树立酒店形象并建立一定的竞争优势。

    杨鹤口认为z少数民族服饰尽管有地域上的差别.但它往往保持着中华民族古代服饰的传统款式特征.保留着诸多的原始文化遗物。少数民族特殊的生活使得其服饰的形式中积淀着历史的、社会的、习俗的、文化的、宗教的诸多丰富的内涵。因此.作为人类文化显性表征的各民族服饰.可以说就是不同生产力发展水平的标志,反映了社会关系的发展和人的意识的丰富.蕴藏着审美情趣、审美理想、审美追求,表现出不同民族在过去时代的历史.反映了进入阶级社会以后的等级差别和一些特殊财产观念,是民族性格、心理的折射。在民间.许多花纹符号和饰物不只是形式美的需要.而是符号与意义之间的一种肯定与结合.承载着诸多的史迹.完全可以当作一部卷帙浩繁的史书来读。少数民族服饰。作为一种存在于其文化传统和生活模式中的重要组成部分.是其历史来源与文化因子在传递、衍化过程中绽开的物质和精神花朵,具有物质生活和精神生活相交融的二重特征。绝非传统观念所认为的那样.仅仅是一种物质民俗形式。同时.作为一种强有力的文化传统,少数民族服饰通过本身的系统将象征符号与意义结合起来并使意义符号化。故而.它不仅仅是一种装饰艺术,而且是含义宽泛的文化,一个自主的、开放的系统.调控着每个人的诞生、成年、婚恋、老年、死亡和少数民族的社会生活秩序。
     

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