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    寺庙制度运作过程中所遭遇到的处理问题的方式方法

    时间:2013-03-13 10:10-来源:未知-点击
    文:清心居士

    所以,作为一个都市社会中的寺庙丛林,对于其信徒、宗教活动的组织及要求,一方面是不得不使用当代社会组织及其科层体系,构建出比较完整制度化的关系,更加有效地经营寺庙内部的权力结构,从而将寺庙的主要活动及松散的信徒归入一个制度体系之中,渐次转型为一种制度型宗教(in8titutional religion);另一方面,这种制度的变革方式,应当能够保证整体丛林制度精华得以充分继承,同时又能够为广大僧人的佛教修持活动提供最好的制度保证,建设最适应佛教修持的信仰环境。这就构成了一座都市寺院的双重功能.即寺庙的运作与僧人的修持。而玉佛寺在制度设置、佛教活动的组织上,实际上已大体凸显了这一值得肯定的变迁方向。

    (一)寺庙自治与个人信仰

    人间佛教的演变和发展,是一个整体的发展过程。但是我们也应该看到,仅仅是僧人和寺庙数量的剧增,如果缺乏制度的建设和僧人行动规范,这样也会引起佛教水准以及僧人素质的下降,从而导致南怀瑾先生所说的,在。没有最高道德作为依持”的情况下。这一原本“完美”的丛林制度也将处于逐渐腐败、变质之中。陈兵、邓子美也在<二十世纪中国佛教)一书中指出:“从宋至明700年间,依照百丈清规而订立的各地丛林清规,不得不适应中国古代宗法小农社会的现实,于是以人治为特征的家长式寺院管理与民间松散的佛教组织领导逐渐成为主流”①。因此,都市佛教制度建设所要考虑的一个基本问题,就是如何吸纳现代社会组织的先进经验,以改变整体丛林制度带来的。家长制”治理方式,或“家长式”的寺庙与僧人管理模式。

    这就不能不涉及到一座寺院的运转机制,以及在寺庙制度运作过程中所遭遇到的处理问题的方式方法。这与寺院的制度建设及组织管理的进一步完善紧密相关。调查结果显示,影响寺院制度正常运转的若干变量,主要是制度式的协商行为、寺院制度的调整与修订、僧人素质等。
     

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