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玉佛寺僧人修持活动的制度化构成

时间:2013-03-16 15:05-来源:未知-点击:
文:清心居士

在玉佛寺某年的<禅堂小结>中,我们还可以具体了解到玉佛寺僧人修持活动的制度化构成。附文:

一、坚持常信规定的早晚殿、过堂、诵戒、坐香等一系列法务活动。考勤制度建设,有事请假。

二、积极参加常住各种法务活动。如每天的经忏或焰口。水陆、佛七

二、积极参加常住各种法务活动。如每天的经忏或焰口.水陆、佛七

等。按时上下,不随便讲话,注重佛事活动要求。

三、每逢香期开放,禅堂法师应当服从经导的安排。参加寺里的各项

工作,如写缘、值班、卖文牒等,或替助库房点理香金。这在以前不多见

的。

四、努力参加常住的各种学习活动.如每周五下午的政治学习。工作

方面学习以及各项规章制度学习等。

五、积极参加常住一年一度的禅七法会活动。

在这些中规中矩、一切活动有制可循的安排之中,丛林传统的“生死假”、“止静坐香”、“闭门修行”等要求,与现代寺庙组织的。考勤制度”、“有事请假”、“政治学习”等安排,大多体现了有机的补充,相得益彰。丛林传统既充实、支撑了玉佛寺现代寺庙组织的制度安排,而现代寺庙的制度安排也同时保证了寺庙僧众的传统修持活动,保证了丛林清规的履行和遵守。

这一特点。在玉佛寺“2000年禅堂工作小结”中可以明显的体现出来。在此小结之中,可以读到这样一段话,“如今的法师不像过去的法师那样,在人们的心目中,只要能打打坐,念念经就可以了。而是有较高文化、高素质的佛教僧才,只有这样才能适应时代的发展需要”。
 

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