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    著者在佛教研究上所重视的是经典传统与先前的印度思想的继承和发

    时间:2013-04-04 11:29-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    其次,从该书看,著者在佛教研究上所重视的是经典传统与先前的印度思想的继承和发展关系。在一系列的重大学术讨论上,他注意了佛陀与他之前的社会宗教思想的联系、佛教思想的深化与部派分裂、大乘与小乘的联系与差别、龙树的中观哲学与商羯罗哲学的关系。探究其学术路子,知道他主要从南传佛教人手,凭借的是巴利文经典。虽然就现在的观点来看,他的书对于印度和锡兰佛教哲学在很多方面的研究算不上深入,但是,书中有的章节直到今天依然不失其学术价值。例如其对南传十四种心的转述就是如此。

    3.特定佛学思想研究——‘般若思想史>

    “般若”一直是佛学中的一个重要概念和范畴,对于这个概念和范畴的使用,无论是在佛教的经典中,还是在佛学的研究著作中都时有出现,但是对于这个名词做集中的考察,甚至上升到思想史的高度,对于这一概念和范畴的演化发展的过程,以及这一概念在整个佛教思想史上的不同佛教思想家那里所经历的变化发展的历程做系统性的考察却是不多。从这个角度来看,这部著作的编译和出版具有重要的意义。不仅本书自身具有独特的理论价值,玉佛寺选择它进行翻译和出版也具有积极的意义。的尝试;三是山口先生在《般若思想史)中从历史实践的角度就如来藏思想的产生背景做了深入的探讨,并从<究竟一乘宝性论)中挖掘出“缘起即是如来藏”的核心思想。换言之,在他看来,<究竟一乘宝性论)中提及的“如来藏”一词指的就是“缘起”,这对于解决近20多年来国际上围绕“如来藏思想”所发生的种种争端有着极其重要的参考价值。
     

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