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自宋以降,中国佛教处手急剧的变迁时代

时间:2013-04-10 07:16-来源:未知-点击:
文:清心居士

自宋以降,中国佛教处手急剧的变迁时代。由于政府的消极宗教政策,加之佛教的义学不振,特别是不立文字、注重农禅的禅宗与念佛的净土宗合流之后,佛教寺庙往往偏向选择山林僻地以禅修与念佛为己任,与此同时。都市佛教的相关功能则日趋衰落。明清以来,佛教呈现衰微之象,由于都市佛教的政治仪式以及文化教育功能的日渐丧失,继而出现了以荐亡、超度、放焰口等为主要活动,以致呈现出民间化、俗世化、鬼神化的趋势,从而使得近代都市佛教越来越被赋予民俗文化甚至迷信化的色彩与功能。

清末民初以来,随着中国佛教复兴思潮的兴起,佛教界的有志之士深感都市佛教文化教育功能的衰败,同时.对重“鬼神”、“重荐亡”的佛教弘法模式严加批斥。在杨仁山、太虚等一大批大德高僧的倡导下,僧界与居士界在民国时期都掀起了佛教办学的小高潮,企图重振中国佛教的文化教育功能,并以人间佛教的理念来探索现代佛教的弘法模式。在此背景下,近代都市佛教得到了较大的发展。各种佛教组织、佛教教育机构、佛教学术活动在城市中兴起,为中国都市佛教的现代化进程打下了坚实的基础。

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