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    小乘律

    时间:2013-04-21 08:25-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    (二)小乘律

    次明小乘律……吾国受戒,始于曹魏时之“法时尊者律”谓戒律,通大小乘,种类虽多,约不外三。日摄律仪戒,日摄善法戒,日摄众生戒。此三聚戒,前二则三乘共戒,后一为大乘不共戒。小乘律多属前二种之律仪,关於小乘律之翻译,表列于下。

    十诵律与根本说一切有部律同是萨婆多部之律.惟有新旧之不同。总上四律五论,为东土所传,称之小乘律。吾国於四律中遵奉以为宗者,则昙无德部之四分律,亦即南山宗所根据之律本。故再列南山律之大纲如下:南山律师(道宣律师)于小乘戒学,精持详研,注为五部大疏,即世称南山五大部。此外尚有《戒本羯摩注解》,《含注戒本》小部威仪律仪章等,皆是学律之北辰南针。兹略其律法大纲如次:

    《宗派源流》日“止作二持别摄律学,广摄一切佛法,二具足戒其比丘戒广则无量.中则三千威仪,八万细行,略则二百五十。比丘尼戒广亦无量.中则八万威仪,十二万细行,略则三百四十八戒,以比丘比丘尼受具足戒其五戒八戒十戒六学法皆摄于具戒渐诱机根以为具戒之方便”。故戒总有以上之五品。吾国律学极盛于隋唐衰劣于明清,迨至今日更无所谓戒也。回忆释迦世尊以戒为师之遗训,吾人当作如何之感想耶?此盖由吾国国民性之夸妄也欤?加之他宗祖师及其学者,均崇尚于大乘菩萨律,而轻蔑小乘律。孰知小乘原大乘之本,若一向弃舍不学,亦犯菩萨戒,明时智旭老人,求五净具比丘共住不可得,况今日也。噫!佛教衰亡之根本原因即在此,吾侪盍勉之!

     

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