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《菩提道次第广论》中见难发心而说四种发心之理

时间:2013-05-11 07:45-来源:未知-点击:

文:清心居士

《瑜伽师地论》中说有四缘四因四力才能发心:“……由此见闻增上力故……由闻正法及与深信增上力故……由为护持菩萨藏法增上力故……由见末劫难得发心增上力故。(此明发心四缘)……云何四因?谓诸菩萨种性具足,是名第一初发心因;又诸菩萨赖佛菩萨善友摄受,是名第二初发心因;又诸菩萨于诸众生多起悲心,是名第三初发心因;又诸菩萨……难行苦行无所怯畏,是名第四初发心因。……云何四力?一者自力,二者他力,三者因力,四者加行力……若诸菩萨依上总别四缘四因或由四力而发心者,当知此心坚固不动。

”又《菩提道次第广论》中见难发心而说四种发心之理:“初由见闻希有神变生希有想.念我当得如足菩提;第二谓从说法师所闻佛功德先生净信,次于此德发欲证心;第三谓由不忍大乘圣教迁灭,于佛妙知发欲得心  然其发心主要因缘是由不忍圣教寝灭——第四由见此心大利极为希贵,正由此缘之所激动,便于佛所发欲得心;又此发心由于菩提发欲得心而为建立。”我们见到听到上面这些话,应当至诚发心,极为希有!果能先从做^、至诚发心树个基本,而后菩萨一切诸行就依此建立了。 


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