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    西藏佛教与中国内地佛教不同

    时间:2013-05-15 11:15-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    西藏佛教与中国内地佛教不同,不论是在教法的方面,或是教制的方面。盖中国佛教教典,所有的三藏圣典,都由印度或西域译来的。这工作全靠古德们的努力,我们中国人民才得享受佛教文化的薰陶。自印度佛教灭亡以后,流传于中国的后期佛教,就很少了。单就译师和译业方面说,到了晚唐义净法师和宋初以后,中国的译业就断绝了!而印度正是晚期佛教发达的时代。西藏传承这印度晚期的佛教,就很多了。在教法方面,印藏大德,都努力向西藏输运。由此,也可以说,全部印度的后期佛教皆输入了西藏,未尝不可。至于中国内地所有的教典,依之修行,固然是尽够了的。但觉得中国内地佛教,还未圆满,有好多的圣典,没有翻译过来,尤其是后期佛教。所以需要西藏佛教来补充。因此,太虚大师在办武昌佛学院的时候,就见到这一点。最初,大师的弟子,大勇法师和现在的法尊、严定、观空法师,到西藏去留学,也就是本着这个意义。学成回来,翻译中国所没有的经典,以补不足。汉藏教理院对中国佛教所负的责任,也就是这样。中国佛教所缺少的很多,不假翻译运载过来,是没有第二个方法。文化的沟通,也足由此的。除此以外,教史与教制,都有翻译与沟通的必要。所以诸同学身上负着对于佛教的责任很大。如我们尊法师与严定法师密严法师等都在康藏修学多年,诸同学依之修学,将来能把中国佛教所缺少的翻译出来,这是一种最伟大的事业。同时,不但接受西藏佛教,并且把中国内地特有的文化典籍,也可以译为藏文.输入西藏。如蒙藏委员会,译三民主义为藏文,使西藏人民知道中国文化的好处,这是本院应负的第二个责任。

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