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两晋佛教与现代佛教之一

时间:2013-05-22 07:32-来源:未知-点击:
文:清心居士

两晋佛教与现代佛教

1.勇敢接受外来:两晋之间,经典方面如般若、法华、涅槃诸大乘经和阿含,阿毗昙,成实的小乘经论,差不多都很完备,这可证明当时的佛教代表人物是很勇敢于接受外来的佛教。现在呢?也是这样的,因为中国佛教自唐武灭佛以来,许多内典都告失传。所以逼住中国现前住持佛教的人物,不得不向外探索,如日本西藏锡兰等地的佛教思想灌输,或内典的来传,无不欢迎接受。

2.布教与求法:在两晋问,不但佛徒在佛教方面努力,同时出国求法的也不少,现代的佛教也有不少的出家在家的佛徒在文字上和口头上宣传佛法,深人民间,都很努力文字宣传的,如《海潮音》,  《现代僧伽》,《人海灯》,<佛教日报》等佛教报志,不下数十种。僧教育方面,近一二十年,也很发达。如武昌、厦门、北平、河南、岭东、镇江、四川、南岳等地,都曾以各种努力树立起宣扬佛教的教育机关,而在家佛徒兴办的佛教宣传会,如汉口佛教正信会,长沙佛教正信会,重庆佛学社,上海世界佛教居士林,南京支那内学院,北平三时学会等是。在出国求法方面,虚大师曾派遣过学僧到日本锡兰西藏遇逻等佛教国去留学求法,这种风气,和两晋时颇相近。
 

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