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    宋明理学与禅宗

    时间:2013-05-27 08:47-来源:未知-点击
    文:清心居士

    宋明理学与禅宗

    佛学在赵宋时,亦极鼎盛.特别是禅宗。“宋代释家以禅宗为最发达,故宋儒即以禅宗代表释家。他们说释家的不是多说是禅理的不是”。(宋元学案)印度文化,其在思想方面,给与“宋学派”以新的刺激与新的题材,“宋学派”所以产生,一方面固由于训诂学末流的反动,一方面实被佛学的“本体论”所引起。宋儒虽表面说是承继孔盂的道统,其骨子里并不然,孔孟讲伦理社会,宋儒讲养理气,这理气的功夫便是偷了佛学的禅功。历史上记载的禅宗和宋明理学先生往来的很多,而且很密切,不能一一引述了。

    (七)结论

    由以上的观察,我们知道中国文化史、佛学未来以前是本位的文化,佛学输入以后是中印文化的合流,亦即第一次的变质。经两晋而唐宋,佛学已成为中国文化的血液,亦即为本位文化的一种,这是无法否认的。明清到现在,中国接受西洋文化,是中西文化的交流,起了第二次变化。西洋文化之东渐,首以耶教为先驱,继之以科学,但它还没有佛学影响中国文化那么深湛,也许时间太短的关系吧。

    (原栽<海潮音>第二十九卷第八期)
     

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