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    印度的古代宗教

    时间:2013-05-28 09:37-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    印度的古代宗教

    印度有五千年的文化历史,可与中国文化媲美。印度文化源自西北,印度民族以安利安族为主要部分。他们的古代宗教可以分为三种:

    一、婆罗门教。婆罗门(Bhlahma)是印度四种阶级的一种,也可说是僧侣。他们专管宗教祭祀仪式及传诵吠陀圣典。在吠陀大典之中所奉的神很多,如日神、水神、火神等。因为古代文化不开明,故所信奉都是自然神,这些神教也叫多神教。这种婆罗门教,所诵的赞天神的诗歌,很有一种自然活泼的姿态。它们本是一种国民宗教教育,离了这些吠陀赞诵就没有教育文化可言,离了祭祀,歌赞天神也没有宗教可言。所以信神在上古的国民生活中有着伟大的感化力。

    二、佛教。佛陀生于印度,约与老子、孔子、伯拉图、苏格拉底等同时代。佛教(Buddhi•m)产生于婆罗门教衰败与六派哲学盛行的当儿。佛教主张多神、无我、平等、慈悲,针对着婆罗门教和各派哲学,所以,历史上说佛陀是反吠陀神教与反婆罗门教的新宗教,有人也说佛陀是社会革命者。佛教对于宇宙观和人生观作一种新的看法:佛教的宇宙观是“因缘所生”,“缘起性空”。佛教的人生观是“业感缘起”,“因果轮回”。由于这个理论揭发了一向迷信“神”“我”和“阶级”制度的不合理。所以佛教在印度文化思想上是划时代的产物。可是,佛教自十一二世纪以后,就绝迹于印度而普遍行于亚洲各部。

    三、耆那教(Jajnsm)。这派的教主名为大雄。他和佛陀同时,他的教义有好些和佛教相同。他们共同反对吠陀,反对婆罗门的祭祀主义和阶级制度。但是不像佛教那样彻底。耆那教和佛教都采取印度教的厌世思想,而耆那教的厌世行为来得更深。耆那教最重要的教条是“不杀生”;其哲学思想是主张一种“命”与“非命”的二元定命论。其出家僧的生活着重苦行。在古时盛行予西北印度和南印度,现在北印度仍还盛行,但无任何势力了。
     

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