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大同思想与大乘佛教之建国与行宪

时间:2013-05-29 08:04-来源:未知-点击:

文:清心居士

大同思想与大乘佛教——在麻坡中华公会讲

一建国与行宪

今天的讲题是:“大同思想与大乘佛教”,各位都知道我国国民党党歌的首四句是:“三民主义,吾党所宗,以建民国,以进大同。”这四句词,说出了中国古今文化的核心,表现了中国人的“立国之道”和对于世界和平的主张。“三民主义”就是建国主义,国父孙先生以之开建民国。三十年来,国民党以实行训政,克服内忧外侮;进而号召国民,依三民主义而创制宪法。现在三民主义的宪法业已开始实行,我们同胞,各个寄以无限的期望。希望今后的行宪政府,真正的能担负起“以建民国,以进大同”的责任。

国民党自从民国十六年,到三十七年五月一日止。奠都南京,执掌政权,整个地二十年的训政时间,不算短促,可是三民主义还没有彻底实现,是不可否认的事实。二十年中,国民党最大的功绩,是消灭军阀和发扬民族主义的对日战争,在抗战末期,政府提高蒙藏等族的自治权,和宪法中特别重视边疆各民族的权利,故国民大会,立法委员,均容纳各民族,而各民族的爱国精神也达到了高潮,这可说是民族主义的实现,国民大会制宪行宪自五月一日起,国民党算是结束训政,还政于民,可说是实现民权主义的开端,但是那最重要关系人民生活的民生主义,还没有实行,还待大家努力。并且国家人民正陷在内乱的火焰之中,通货膨胀,经济奇困。民不聊生,所以今后行宪政府的建国工作,而应积极的实行民生主义,解除人民的痛苦,才算是建国实行民生主义;解除人民的痛苦,才是建国,才算是行宪。大同思想与民生哲学
 


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