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佛陀与大乘法-佛法与大乘法

时间:2013-06-04 08:25-来源:未知-点击:
文:清心居士

二教理与思想

(A)佛陀与大乘法

这里佛陀是代表原始的根本佛教之教理与思想而言之。大乘法是指一切大乘经论教义。今在这二者之中研究它们的共通点,而非寻觅它们的反对点,我们读大小乘佛书。都知道“佛为法王”“说一切法”。又云:佛以法为师,如证而说,所以从佛大觉智中流出的一切法一三藏十二部经教。都以佛的思想为根本。同时佛住世时候,一般弟子的言行.都以佛为归依。故三宝中是以佛为中心的。是“依人不依法”的。佛灭之后,大众思想变化,大乘法出世,一切佛弟子,依法而行,故以法为中心。是“依法不依人”。原始佛教的佛法依佛陀为本的。大乘佛法虽以马呜龙树提倡而宏扬,似以马鸣龙树为本。故楞伽经中有假托的龙树预言。但大乘佛法实出现于马鸣等之前,依佛教之大众部派等思想演合印度教思想而成立者,虽各经皆题日“经”,且加六种成就之文,以示原本于佛,或不与佛心相违反之意。故一切法以佛为本源。

僧团在第二次结集,已分裂为上座部与大众部。保守派的上座部所持的是巴利文佛法。大乘法大都从进步派的大众部而产生。故大乘佛教是部派佛教的进步思想。依世俗社会之情形看,不进步即退步,故必遭受进步分子之批评。故大乘学者批评保守的原始佛教,又属当然的事。所以说大乘佛法是原始佛教的蜕变。当然这变,就是吸收了新的思想在内了。由此,大乘法虽建立在原始教法上,原始佛教确是大乘法的胎盘,而大乘的思想都是小乘的进化。 
 

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