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第二期经典是讲有的——法相

时间:2013-06-04 08:27-来源:未知-点击:
文:清心居士

第二期大乘经教  一、涅槃系经:此经讲一切众生缘的佛性,和法华的思想大同;却比法华经深厚些。其对声闻比丘作毒辣的批评与恶骂。

二、胜矍系经:此经讲自性清净心和如来藏心,以前的大乘经很少提到这思想。

三、深密系经:此系讲阿赖耶缘起与三自性的,像阿含经中是根本没有讲到这些事情的。

四、楞伽系经:此经讲五法三自性,八识二无我的。还加上素食主义。但是原始佛教的比丘弟子等是不素食的,素食的是那时的娑罗教士,今日南方比丘仍不素食。

五、大乘法界差别论:此讲如来藏缘起。

六、大乘起信论:此讲真如缘起如来藏心。

综上观之,第一期经典是讲空的——法性。第二期经典是讲有的——法相。依第一期的佛经而有空的思想产生;依第二期的佛经而有唯识的思想产生,根据思想的过程,把大乘起信论该列在第二期。其实马鸣是生在龙树之前的人。合上无著世亲二大士,为大乘佛法的四位代表人物。不过,此四人的思想虽有空有的不同,而共同反对原始佛教徒的自利的思想与行为,建立大乘救世度人的思想却是一致的。这些,在他们的著作中就可以见到。
 

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