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第十六卷第五号编辑后记

时间:2013-06-13 11:21-来源:未知-点击:
文:清心居士

四、此外,《梁任公与佛教》,下期续完。《人生学》,自本期起,改排五号字。每期排五页,预计本年可以刊完。《菩萨戒品释》,共有五卷,是可以继续排下去的。

五、诗文与时论杂评,本来是编好的,因为篇幅超过预算,所以只好留待下期。

六、本刊想另辟“佛学问答”栏,凡是关于研究佛学有怀疑的地方,可以向本社提出讨论,或是读者有答复他人的问题,也可以寄到这儿发表。

七、“僧教育”栏,原本是由“学僧园地”扩大的,所以对于全国学僧的作品,是仍然刊载的,希望全国学僧,继续创作,徵文与奖赠办法,下期宣布。

二十四年四月三十日

第十六卷第五号编辑后记

一、文化建设在现状下,积极的进行着,这是复兴中国民族的一个不可缺少而且重要的运动,我们觉得文化上的建设似乎比物质上的建设,还重要点吧。但在从事文化建设的工作中看来,忽了佛教,这或者以为佛教不是中国本位文化所致吧。如果基于这种观点的话,那就错误了!本期虚大师的《提供谈文化建设者几条佛学》一文,真是值得全国无论对于佛教是信仰的、不信仰的或漠然的,欲作文化建设运动者所应读的理论。

二、唐大圆先生,在国内谁都知道是研究东方文化最有权威的人,同时他是个佛学家,那么,他来谈《东方文化与佛学》,真是俗语所谓“拿手好戏”咧!读者试读这篇论文看。

三、日本人译《南传大藏经》全部,在佛教,在文化,总是可喜可赞的事情,所以我们把《南传大藏经》目录译出,以供研究。洪林法师的那篇译文,虽不能完全以严正的密教眼光来看,但实在是可供研究佛教与其他宗教历史关系的参考。

四、此外,<梁任公与佛教>续完,《禅密或问》可以续刊下去。下回的内幕请看预白。

五、僧教育栏,关于学僧的创作品,希望全国的有志青年学僧兴奋起来,振作你们那天真的“佛子魂”,努力创作,依着所宣布的规则向本刊投稿。

六、本刊向来是读者们所护养的,现在希望每个读者,代为介绍几位新的读者,用扩“潮音”,这是读者们很乐意尽的义务责任吧,我想。

五月一日
 

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