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    第十七卷第八号编辑后记

    时间:2013-06-15 19:22-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    第十七卷第八号编辑后记

    《唐代佛教与社会》的作者,是世苑图书馆的研究员。他现在正在专门研究唐代的佛教。唐代的佛教,是中国佛教登峰造极的时代。因此佛教与社会各方面,都有联系,不论是在政治上文化上经济上。这在佛教的立场来说,是佛教对唐代中国社会的贡献;在中国民族的社会上来说,隋唐的社会文化得到了佛教的陶铸,是给中国过去的民族文化划了一个分界起了一种变化,这种文化的质量变化,到了宋元明才完全的表现明白。所以凡是研究隋唐以来的中国社会,不能不了解隋唐佛教在中国民族的社会文化上所占的地位。近来专攻中国历史的人.因为不明白这一点,处处误解过去的佛教,这是一种遗憾!这篇文章,就是献给现在研究中国过去社会的学者们补救这种缺憾。

    《欧陆佛化之展望》,是海外的一个留心佛教的通讯。虽然没有详细地报告,却也可以窥其全豹。从这短短的文中,可以展望将来的欧陆佛教。记者的三个疑念,我觉得只要欧陆各国的佛徒努力,决定是可以达到。

    《锡兰民族与佛教及其他宗教》,是锡兰留学团团员法周师的报告,使我们明了佛教国的锡兰的宗教情形。

    《复兴中国佛教之管见》,作者是闽南佛学院的学僧,他所说的中国佛教的流弊和复兴的方针,甚有见地。希望作者对于基础的佛学用一番功夫,个人的成就,实在不可限量。

    《中国佛教的过去和现在及其将来》,思想丰富,理论透辟:痛陈弊端,针针见血;文如黄河之水天上来,一泻千里,令人读之兴奋万丈!  “顽石从来亦点头”,嗟我佛子,应当猛觉!

    《最近的几点感想》。虽说是个人的,可是在今日局面下的佛教徒,不论僧俗该有同感吧?

    徐先生对于世界佛学苑汉藏教理院学员的希望,也正是我们所希望的。汉藏院的同学们!除了专门精修汉藏文佛法之外,的确应该努力到两民族的感情联络和文化沟通。

    大醒法师的《随缘日记》,是编者向他特约的长期文稿,以后按期刊登,供养读者。醒法师的作品,是用不着说“什么”的。

    关于讨论中国佛教会章程草案,这期共有十多篇。我们希望站在前面的长老领袖们,多多发表意见,这是不能麻木的事情!我们极愿中国佛教振兴,中央这次修订佛教会章程,就是我们振兴佛教的机会。我们深知道中国僧尼,只要说到“整理”“改革”,就有好些人都害“怕”起来,进一步的反抗!其实时代因缘的演变,用不着“怕”!这次的修订章程,对于中国佛教是有万利而无一害。蒋部长说:“佛徒如再不自力更生,恐不能在社会生存”!机会难再,请全国僧尼一跃而起!

    七月三十一日记
     

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