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    如余沙门婆罗门,食他信施

    时间:2013-06-24 07:41-来源:未知-点击:
    文:清心居士

    “如余沙门婆罗门,食他信施。但共争讼,或于园观,或在浴池;或于堂上,互相是非,言我知经律,汝无所知,我趣正道,汝趣邪径,以前著后,以后著前,我能忍汝,汝不能忍,汝所言说,皆不真正,若有所疑,当来问我,我尽能答,沙门瞿昙。无如是事。”

    “如余沙门婆罗门,食他信施,更作方便。求为使命,若为王王大臣婆罗门居士通信使,从此诣彼,从彼至此,持此信授彼,持彼信授此,或自为,或教他为,沙门瞿昙,无如此事。”

    “如余沙门婆罗门.食他信施,但习战阵斗争之事,或习刀仗弓矢之事,或斗鸡犬猪羊象马牛驼诸兽,或斗男女或作众声,吹声鼓声,歌声舞声,缘幢倒绝,种种技戏,无不玩习,沙门瞿昙,无如是事。”

    “如余沙门婆罗门,食他信施,行遮道法,邪命自活,占相男女,吉凶好丑,及相畜生,以求利养,沙门瞿昙,无如此事。”

    “如余沙门婆罗门,食他信施,行遮道法,邪命自活.召唤鬼神。或复驱遣,种种厌祷,无数方道,恐热于人,能聚能散,能苦能乐,又能为人安胎出衣,亦能咒人使作驴马,亦能使人聋盲喑哑,现诸技术,叉手日月作诸苦行,以求利养,沙门瞿昙,无如是事。”

    “如余沙门婆罗门,食他信施,行遮道法,邪命自活,或为人咒病,或诵恶术,或诵善咒,或为医方。针灸药石,疗治众疾,沙门瞿昙,无如此事。”

    “如余沙门婆罗门,食他信施,行遮道法,邪命自活,或咒水火,或为鬼咒,或诵刹利咒,或诵乌咒,或支节咒,或安宅符咒,或火烧鼠啮能为解咒,或诵知死生书,或诵梦书,或相手面,或诵天文书,或诵一切音书,沙门瞿昙,无如此事。”
     

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