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    世有高节,清洁无欲

    时间:2013-06-24 07:44-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    “国中多有盗贼,水火灾异,变生毒气,流布疾病纵横,悉是海中龙神鬼王之所为也。故得此毒,重病忧恼,此诸鬼神龙者,皆是所为,射猎屠杀鱼网中毒死者,其魂神或堕海中为龙,或为有力太神化生之类,皆知宿命,忿怒宿怨,因作雾露,吐恶毒气,雨其国中,其时人民,或中毒死者,或但得病者,有相涂污者,皆由世人所作,不仁残杀物命,展转相怨,手自杀者,中毒即助其喜者,皆更困病。或相涂污不相涂污者,不相分者。听聪之士,以已度彼,正等无异,行四等心,慈悲喜护,皆由食肉,有相分者,觉知杀罪,追人不置,如此奉行。佛之弘道,福自归身。若彼杀家,以肉与己,慎莫食之,不食之者虽处恶世,盗贼灾变,毒气之时,虽处其中,不相涂染。其帝王人民,富有盈谷,孤独鳏寡,衣食不充,疾病困笃,无以自济,当给医药,糜粥消息,令其得愈,命不横尽,当明此人宿命行恶,不信三尊,背真向伪,悭贪所致,罪福分明,慎莫为恶。亦当慈心,以佛经法,教训愚痴,令行经道。若活一人,使病得愈,示之善道,令持五戒,终身清洁,与侍佛身,其福正等,是谓三事也。”

    “世有高节,清洁无欲,沙门梵志,怀抱经典,言辄法律。帝王臣民,心当恭肃,诣禀律行,此曹高士,口之所陈,皆是诸佛之遗典也。令人去恶就善。恩倍于亲,百有馀分,使人寿终不堕三途。常当慈心,恭肃向之。宁洋铜灌口,利刀截舌,慎莫谤毁此清洁之人。宁自断手,莫加之痛。宁自剖腹,出心烧之,无怒此人。设使愚者见佛经道明知去就。由远顽暗之群,驰就贤者之众,讲授圣典,以成高德。沙门梵志,无以贸卖,求利为身秽垢,心清行净,犹明月珠。护持应器,劳身乞食,供口即止,不畜遗馀。或居寺舍,或处山泽,树下螺间,皆知宿命,分别真伪,制作经籍,为世桥梁,慈心多悯,坐起咒愿,帝王臣民,令国平夷。如此高士德训,诸天龙鬼,恻心不务世俗故,不为情欲之失所见叹述耳。国王臣民,若有智者,当寻求之,供所当得衣食床卧疾病医药,使其安稳,得讲经戒,敷演训导,坐禅念定,或从得道,或死得上天。依食一国秽浊之人,不如尽心供养清净道士一人,其福弘大。如佛在时,供养佛身,正等无异,此谓四事也。”
     

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