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    业感的生命观 有情身心活动

    时间:2013-06-26 06:37-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    业感的生命观  有情身心活动,佛学上日“行”。行就是业,世间随业转,有情亦随业转,业体相续不绝,身心的活动亦是相续不断。佛陀在此活动的身心上,为随顺世间意识起见,说有“假我”,诸行诸识也依此说明。此中业是人生身口意的行为,名日表业。这三业的行为,广明之影响於身心全体的组织与生存,狭言之就是意志的性格作用,这种性格活动作用的习惯性,叫作业。分表业与无表业,表业是身口表现_nI以见的,亦日实现的行为;无表业与此相反,也叫做现实意志。业的活动,既是人生自身事,所以这种动作力,口1以创造未来的一切结果。因为有情心理七有了动作为原因,而活动起来,将来必感得一种结果,是很明湿的事实因果律,毫无神秘。

    吾人的生命长短,生命流上的苦乐环境与夫依环境上起的善恶行为,皆是一种性格的习惯性造成功的,这种生命观,足原始佛教对於人生第三个思想。
     

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