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    该草案对过去的章程,加以严密的考核

    时间:2013-07-15 08:24-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    该草案对过去的章程,加以严密的考核,并根据过去历史的事实的考核,对于修正各要点,加以特别说明:(一)关于“组织份子限于僧尼及僧尼必须人会之规定”,见于草案第一条第十四条及第五十一条而附有第一点之说明。此点修改,与民国二年中华佛教总会之组织相合,所不同者彼时未有凡僧尼必须人会之规定。而与民国十八年以来,由僧俗共同组织,僧尼且不必皆须入会之规定,完全修改。其修正之意义,作最合实际的事理之说明。(二)关于“县分会会员人数最低限制之规定”。见于草案第E条而附有第二点之说明。此点之规定为过去会章之所无。(三)关于“各级代表大会与理监事之组织及人数支配与产生方法暨会议时法定人数之规定”,详于草案第四章、第五章各条而附有第三点之说明。此点之改正,较过去会章,为严密周详,且为过去会章之不及者,以此点在社团的组织上系统上亦最为重要。以统理全国百万僧尼之中国佛教会,于此“组织”和“系统”,决不可不作详密慎重之规定。倘此偌大之团体组织不健全,系统再纷乱,则佛教精神如何表现,会务如何推进;佛教之精神不能表现与会务之不能推进,全国僧尼之生活与事业又将如何整理;佛教僧尼本身既不健全又不改进;则宏法利生,乃自欺欺人也。(四)关于“寺庵及僧尼登记与会员入会手续之规定”,见于草案第十六条至二十三条,而附有第四点之说明。(五)关于“寺庵管理与僧尼约束之规定”,见于草案第十二、十六、二十七、二十八各条而附有第五点之说明。此二项在会章上规定明白,使住持全中国的佛教会有最大之权威,对于僧尼寺庙之整理与支配,可以如法进行,于会务行政七有莫大之便利。(六)关于“传戒与以后新剃度僧尼入会之规定”,见于草案第九条、第二十二条,而附有第六点之说明。此点,过去会章未有详细严峻之规定。此为整顿全国佛教僧尼之根本,改进会务事业之枢要。尤其是传戒的与受戒的规定,是历来会章所未有的。中围佛教之振兴非从整理僧伽人手不为功,整理僧伽澄本清源,义非从改善收徒传戒小为功,此不可移之定例也。吾人读中央关于此项之章程规定,喜不可言。读修正此点之说明,语语道破僧尼之病根,全国僧尼当如何惭愧自新耶?(七)关于“监督总分会及各寺庵收支之规定”。见于草案第十条及第五十四条。(八)关于“减低会费与寺庵应纳常年捐标准之规定”。见于草案第十五条及第六章各条。此二项之规定,乃关于经济的,不以纳费多少而规定会员之类别,而以平等一律定会员之资格平等,每人每年纳会费一元决不为多,万一有清苦之极之僧尼由所住之寺庵代纳,用意至善。至寺庵缴纳常年捐之标准,亦为过去会章未有之规定,亦为整理全国佛教根本上之基点,倘寺产之不能统一,而寺庵必抗不纳捐,不纳捐则会务之推进与僧众之整理,必为极大之障难。故此在新章实行时,必作最大之努力。希望全国僧尼,须知有权利必有义务,今后依此章程整理佛教僧尼,则全国僧尼生命财产必得屏障,区区义务,佛命攸关,全国僧尼,奋勇图强,拥护草案,竭尽义务,当无难色也。(本文参考《佛教月报》、《佛教丛林》、《海潮音》、《中国佛教公报》、《佛学半月刊》、《现代僧伽》、《佛教日报》等刊)。

    (原栽《海潮音》第十七卷第七号)
     

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