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    我现在将几个新兴的华北佛教机关

    时间:2013-08-02 18:23-来源:未知-点击
    文:清心居士
    五台山六道木佛珠结缘

    华北佛教,在过去势力是很大,当然是凶为政府所在地的关系。同时北平义足个文化中心,所以,接近数省底势力比其他省份要强些。佛教的推动,若有政府文化做背景做原动力,进步是很快。可是因此,也可以使佛教败坏,所谓败坏有两种:一种是养成游赖_尤能的佛弟子——出家僧,一种是容易为政治利用。现在处在最危险地华北数省的佛教,是怎样的情形?我们应该把它注意一下。华北佛教在北平天津察哈尔山东IU西等处,近一两年是都有兴盛的气象,却也不见得什么了不得,还要希望我们荷负华北佛教的几个大心的领袖,披起精进的胄甲,奋兴地向前去作,那么,发展华北佛教,是可以操着胜利的左券了。

    我现在将几个新兴的华北佛教机关,在这里叙一下:

    (一)北平佛教会

    此处的佛教会,都是在家人和出家人所组织的,而办事则是专办出家人寺庙的事情。照事实来看,出家人的出家事业,应该足归出家人办理,在家信众,只能依律的护持,这在律中也有在家居士为出家人做职事者,但不是直接管理主办寺院僧事者。这是由中国佛教会错起的。然而,我们也知道在江南的特殊情形之下是没办法的!同时,也表现着出家人的无能为也!北平佛教会是在华北佛教中占着很优胜的地位,会务的主持全由出家僧自己办理,虽有一二居土在会,其实是配角。全北平的僧众寺院的事情,都是由那几个出家的方丈办理,其最有力的就是广济寺的显宗和尚,拈花寺的量源和尚,法源寺的梵月和尚,广惠寺的容诚和尚。量源是武昌佛学院的毕业僧,显宗是弘慈佛学院的毕业僧,梵月是道阶法师的弟子.他们对于北平的佛教.都抱着一种很热忱的心愿。以前因为南北的势力不调和,至有两个佛教会,现在经他们少数中坚人物的努力,是圆融无碍r!会是统一了。最近又出了一种《北平佛教会月刊》,宣传他们的工作,这是最好的一件事情!我们很希望北平佛教会,要做华北各省佛教会的模范。
     

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