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    论蒋介石军事当局之破除迷信之二

    时间:2013-08-08 11:21-来源:未知-点击:
    文:清心居士

    以上六点,为蒋先生破除迷信的大旨,今后国人,在建设途中,必须破除迷信,理所当然,事必应尔。今略抒感想数点:

    第一,中国破迷信非易事。在一个民族或国家之中,想没有迷信是很难的事,现在世界上迷信最多的要算中国了!然中国何以为一多迷信之国家?而迷信之存在又何以不易破除?推其原因有四:一因中国根本没有一种统一的适合的国民宗教,建树其根本信仰,便国民的信仰规律化。不趋于正。必归于邪.社会状态自然之律也。二因中国科学不进步,理智不发达,低级的迷信,自然不能破除。三因中国学术界的知识份子,乃至各级公务人员,表面都怕带有宗教信仰的色彩,而背后则大演其迷信事情,因此,不能启发人民正当之宗教信仰,迷信自不易除。四因中国社会一般知识界——中等的知识阶级如普通之新闻记者——对于迷信与宗教信仰之差别,不能认识清楚,因此,不能指导人民破除迷信,启发人民宗教信仰,甚或颠倒是非,以正当之宗教信仰,而诬为迷信者也。由此四囚,国民尚无分别迷信与宗教信仰之能力,何能破除迷信.故现在中国占破除迷信,实非易事。

    第二,亟应提倡有“哲理的宗教”信仰。哲理的宗教,不仅予人类以精神生活之安慰,且能供人类知识生活之需求。按中国之国民,在中上之社会,适合于有哲理的宗教,不宜于迷信的宗教。然尝观中国现行之各种宗教,具有圆满哲理者,厥为佛教。佛教为一有哲理的宗教,是全世界人类所共知共了的,现在世界有名之学者,儿无不赞研佛教,探求其玄深之哲理。而流人中国有二千年的历史,在中国哲学上文化上有很大的贡献。中国之国民.理智深湛,思想高超,与佛教之哲理最相契合,此观于过去之历史,可证知也。惟佛教近状,实多腐败,僧徒不学无术,无以启人民之正信,致全国多流于迷信。今破除迷信,亟应提倡此有哲理的宗教信仰——佛教。对于佛教现状,则应予以彻底的改造,去其夹杂之迷信部分,保留广大其正宗,以求能于现代社会切合应用。苟如此,在此复兴民族之时,能为一种助力,建设成新的国家,则成为一种新的佛教,而为全国人民之一种新的信仰也。

    (原裁<海潮音》第十六卷第七号)
     

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